كان يسكن بالشّمعية ، أحد دروب المأمونية . سمع أبا القاسم هبة اللّه بن محمد بن الحصين ، وأبا غالب أحمد بن الحسن ابن البنّاء ، وأبا العز أحمد بن عبيد اللّه بن كادش ، وأبا البركات يحيى بن عبد الرحمن بن حبيش الفارقي ، وغيرهم . وحدّث عنهم . قصدته للسّماع منه ومعنا شيء من سماعه من أبي العز بن كادش فلما صرنا إلى باب منزله دققنا عليه فخرج إلينا فأعلمناه إنّا جئنا للسماع ، فتأبّى واعتذر ، وذكر أنّ به مرضا يمنعه من القعود لنا ، وأصرّ على ذلك ، فتركناه ولم نعد إليه فمات بعد قليل . وكان فيه عسر في الرّواية مع ثقته وصحّة سماعه . أجاز لنا ، ولم يقض لنا منه السماع ، وقد لقيناه . توفي أبو عبد اللّه الجناني يوم الاثنين خامس عشري شهر رمضان « 1 » سنة إحدى وتسعين وخمس مائة . 47 - محمد « 2 » بن أحمد بن يحيى بن زيد بن ناقة ، أبو منصور بن أبي العباس .

--> - الهامش بقوله : « الحنائي كما في الأنساب للسمعاني نسبة إلى بيع الحناء وهو نبت يخضبون به الأطراف » وهو وهم في قراءة النسبة ، إذ قيده زكي الدين عبد العظيم المنذري في التكملة فقال : « والجناني : بكسر الجيم وفتح النون المخففة وبعد الألف نون أخرى مكسورة وياء النسبة » . وقد نقلنا قبل قليل أيضا تصحيح السيد مرتضى الزّبيدي لما ورد في القاموس للفيروزآبادي . وقال الذهبي في المشتبه 128 : « وبنونين مخففا الجناني محمد بن أحمد السمسار عرف بالجناني ، سمع ابن الحصين ، مات سنة 591 ه » . ( 1 ) نقل الذهبي عن ابن النجار أن وفاته كانت في شوال من السنة . ( 2 ) انظر ترجمته في : ابن نقطة : إكمال الإكمال 1 / 443 ، وسبط ابن الجوزي 8 / 450 ، والمنذري 1 / الترجمة 388 ، وأبي شامة : ذيل الروضتين 9 ، والذهبي : تاريخ الإسلام 12 / 1004 ، واختاره في المختصر 1 / 15 ، والعيني ج 17 الورقة 208 - 209 وقد تصحف ( ناقة ) فيه وفي أبي شامة إلى « باقة » - بالباء الموحدة - وذكره سبط ابن الجوزي وأبو شامة والعيني في وفيات سنة 592 ه . وذكر ابن نقطة والده ، كما ذكر السمعاني الوالد في الأنساب وابن الأثير في اللباب في مادة « المسلي » وذكروا أنه توفي في شوال سنة 559 ه .