العلم في البحث والفحص في تلك الديار وغيرها ، والمجلدات التي وصفناها تشير إلى وجود نسخ كثيرة منه . منهج التحقيق : ( 1 ) ذكرت عند كلامي على نسخ الكتاب أني اتخذت المجلدين الباقيين من « النسخة المنذرية » « 1 » أصلا ، ثم اتخذت النسخة الكيمبرجية تكملة لها إلى نهايتها لعدم حصولي على غيرها ، وأفدت من النّسخ الأخرى عند سقوط شيء من المجلدين المشار إليهما من النسخة المنذرية ، مع الحرص التام على مقابلة النسخ ببعضها وإثبات ما رأيناه صوابا . ( 2 ) وكنت نسخت قسما من الكتاب سنة 1386 ه ( 1966 م ) ، ثم بدأت أعده للنشر ، ووافقت وزارة الإعلام في جمهورية العراق على طبعه بنفقتها ضمن سلسلة كتب التراث ، وصدر منه مجلد في ( 365 ) صفحة من ضمنها الفهارس يحمل الرقم ( 36 ) من هذه السلسلة احتوى على ( 208 ) تراجم ، وكانت طبعة لا بأس بها إذا قيست بالمطبوعات الصادرة يومئذ عن الوزارة حيث أشرفت على تصحيحه بنفسي . وتأخر المجلد الثاني ليصدر عن الوزارة نفسها برقم ( 84 ) بعد سنوات خمس سنة 1979 م في طبعة رديئة ما أظن أحدا صححها أو أشرف عليها ، تضمن التراجم من ( 209 ) إلى ( 416 ) ، ولم أعلم بالكتاب ولا استدعيت للنظر فيه أو تصحيحه ، فقدمت شكوى إلى الوزارة المذكورة ولكن من غير فائدة مرجوة ، مما اضطرني إلى سحب المشروع احتراما للعلم وتحصينا لسمعتي العلمية التي شعرت يومئذ أنها تهدر من غير مبرر ، ومن ثم توقفت عن نشره . وحين يسّر اللّه لي إنجاز تحقيق « تاريخ مدينة السلام » للحافظ أبي بكر

--> ( 1 ) هذا تعبير من عندي ، نسبة إلى ملكية الحافظ عبد العظيم المنذري لهذه النسخة .