مقدّمة الطبعة الأولى لا يخفى على كل من بحث عن ماضي المغرب الأقصى أن أهم المصادر التي يرجع إليها فيما يخص التأريخ الديني لهذا القطر ، أيام المرابطين والموحدين ، هي كتاب : « التشوف إلى رجال التصوف » لأبى يعقوب يوسف بن يحيى التادلى « 1 » ؛ و « المقصد الشريف والمنزع اللطيف في ذكر صلحاء الريف » لعبد الحق البادسى ؛ و « المنهاج الواضح في تحقيق كرامات أبى محمد صالح » لأبى العباس أحمد بن إبراهيم ابن ينصارن الماجرى المغربي « 2 » ؛ و « أنس الفقير وعز الحقير » لأحمد بن الخطيب بن قنفذ . ولم يطبع منها ، إلى الآن ، إلا « المنهاج الواضح » أما « المقصد الشريف » فقد نقله إلى الفرنسية الأستاذ المستشرق ج . س . كولان منذ إحدى وثلاثين سنة ، و « كتاب التشوف » الذي تصدينا لنشره اليوم أقدم هذه المصادر وأكثرها شهرة . وقد كلف الناس بقراءته فيما مضى ، وهم إلى هذه الأيام يراجعونه إذ تحفظ نسخ عديدة منه في الخزائن الخاصة . وقد أجمع الباحثون على أن الأخبار الموجودة في هذا الكتاب مفيدة جدّا في معرفة تأريخ انتشار التصوف في المغرب الأقصى . ومما يدل على أهميته أن كثيرا من المصنفين قد أشاروا إليه أو نقلوا منه . وإلى القراء الكرام أسماء بعضهم وعناوين تآليفهم : عبد الحق البادسى : المقصد الشريف والمنزع اللطيف في ذكر صلحاء الريف .

--> ( 1 ) راجع كتاب نيل الابتهاج بتطريز الديباج لأحمد بابا ، ص 386 ؛ السعادة الأبدية لمحمد بن محمد عبد اللّه المدعو بابن الموقت ، ج 1 ، ص 147 . E . Levt - provencal , Les historiens des Chorfa , P . 220 ; El - Maqsad ( Vie des saints du Rif ) , trad . Annotee de G . S . Colin , in " Archives Marocaines " , vol . XXVI , p . I ; " Hesperis " , annee 1954 , t . 4 I , P . 482 ; A . Faure , Le Tasawwuf et l'ecole ascetique marocaine des XIe , XII ? XIII ? siecles de l'ere chretienne . In " Melanges Louis Massignon " , t . II , p . 119 . ( 2 ) الطبعة الأولى ، المطبعة المصرية 1352 - 1933 .