مجد الدين ابن الأثير
87
المرصع في الآباء والأمّهات والأبناء والبنات والأذواء والذّوات
« [ 272 ] » ابن تمرة : طائر صغير جدا كأصغر العصافير . ويقال له : أبو تمرة وجمعه بنات تمرة . ويقال له أيضا تمرة والجمع التمامر . قال حصين بن بكير ، يصف القيظ : حتى إذا ما الهيف جتّ ثمره * واحتمل اليتم فراخ التّمره ونشر اليسروع بردي حبره يعني أن الريح ألقت التمر فاستغنى الفرخ عن أبويه فاحتمل اليتم . « [ 273 ] » بنات التنانير : هي الخبز الذي يخبز في التّنانير بعد أن يخرج . « [ 274 ] » بنات تهل : جبل . ويقال له أيضا : تهلل ، وبناته هضباته ؛ وقد منعه الشاعر الصرف حملا على البقعة والأرض ، فيقال : أمض ودع عنك بنات تهلا * حتى تسوق الحيّ أرضا سهلا الأذواء والذوات « [ 275 ] » ذو التاج : هو هوذة بن علي من ملوك العرب ، ولم يتوّج ، وإنما صنع له كسرى خرزات حين خفّر من سلم من أصحابه لمّا أخذت بنو يربوع لطيمته . واللطيمة العير التي تحمل / الطيب والبز وذو التاج أيضا مالك بن خالد بن صخر بن الشريد ( أ ) . كانت بنو سليم توّجوه وملّكوه عليهم .
--> ( [ 272 ] ) سوائر الأمثال 428 وتهذيب اللغة ص 15 / 505 والمخصص 13 : 205 واللسان ( بني ، تمر ) . ( [ 273 ] ) تاج العروس : ( باب الراء - فصل التاء ) . ( [ 274 ] ) قارن مع معجم البلدان 2 / 65 ، 88 ( تهلل ، ثهلل ) . ( [ 275 ] ) عيون الأثر 2 : 269 وجمهرة الأنساب ص 292 ومعجم ما استعجم ص 407 والأغاني 16 : 76 ، ونسب معد 1 / 63 ، ونهاية الأرب للنويري 15 / 374 . ( أ ) نهاية الأرب 15 / 374 ، والمفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام 5 / 365 .