« [ 152 ] » ذات الإصاد : هو الموضع الذي كان غاية في الرهان بين داحس فرس قيس بن زهير العبسي ( أ ) ، والغبراء فرس حذيفة بن بدر الفزاري ( ب ) ، وبسببهما كانت الوقعة المشهورة في العرب المعروفة بداحس والغبراء ، ودامت بينهم أربعين سنة وفيها يقول قيس ( ج ) : كما لاقيت من حمل بن بدر * وإخوته على ذات الإصاد هم فخروا علي بغير فخر * وأردوا دون غايته جوادي وذلك أنه لمّا جاء فرسه سابقا لطموا وجهه لئلا يسبق ، وبذلك وقعت الحرب بينهم . والإصاد أكمة كثيرة الحجارة بين أجبل . « [ 153 ] » ذات الإصبع : رخيمة من حجارة ، والرخيمة تصغير رخمة وهي الحجارة التي تجعل بعضها فوق بعض . « [ 154 ] » ذات الأطباق : هي التي تكون مع الكرش وهي القبة . « [ 155 ] » ذات أطلاح : موضع من ناحية الشام على ليلة من البلقاء ، وقيل : موضع من وراء وادي القرى .

--> ( [ 152 ] ) اللسان : ( أصد ) ومعجم البلدان ( أصاد ) . ( أ ) هو قيس بن زهير بن جذيمة العبسي ( . . . 10 ه / . . . 631 م ) أمير ، داهية ، قائد ، شجاع ، خطيب ، شاعر . كان يلقب بقيس الرأي ( انظر حياته في خزانة الأدب للبغدادي 3 : 536 ومعجم الشعراء ص 322 ) . ( ب ) هو حذيفة بن بدر ( . . . / . . . ) كان مضرب مثل في سرعة السير ، سار في ليلة واحدة مسيرة ثماني ليال ( انظر ترجمته في الأعلام للزركلي 2 : 171 وبها مشه أسماء مراجع أخرى ) . ( ج ) الأبيات في معجم البلدان ( إصاد ) . ( [ 153 ] ) تاج العروس : ( باب العين - فصل الصاد ) . ( [ 154 ] ) اللسان : ( طبق ) . ( [ 155 ] ) اللسان : ( طلح ) .