مجد الدين ابن الأثير

58

المرصع في الآباء والأمّهات والأبناء والبنات والأذواء والذّوات

« [ 126 ] » ذو الأرام : موضع ، قال الفرزدق ( أ ) : والحوفزان تداركته غارة * منّا بأسفل أود ذي الآرام / والآرام : جمع إرم وهي الحجارة المجتمعة تنصب علما في المفازة . « [ 127 ] » ذو الأرطى : موضع كان به يوم لجشم على عبس يقال له : يوم ذو الأرطى ، وهو حرب من حروبهم القديمة . « [ 128 ] » ذو أرل : جبل بديار غطفان بينها وبين أرض عذرة . ولم يجتمع الراء واللام إلا في أربع كلمات هذه إحداها ، قال النابغة الذبياني ( أ ) : وهبّت الريح من تلقاء ذي أرل * تزجى مع الصبح من صرّادها صرما الصّرم : جمع صرمة وهي القطعة من السحاب . « [ 129 ] » ذو أروان : موضع بالمدينة فيه البئر التي سحر فيها النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، سحره لبيد بن أعصم اليهودي في مشط ومشاطة وجف طلعة . والقصة مشهورة معروفة . « [ 130 ] » ذو أصبح : ملك من ملوك اليمن ، وإليه تنسب السياط الأصبحية . وهو أيضا قيل من حمير وإليه ينسب مالك بن أنس صاحب المذهب . « [ 131 ] » ذو الإصبع العدواني : شاعر معروف واسمه حرثان بن الحارث ، من بني

--> ( [ 126 ] ) ( اللسان : أرم ) . ( أ ) البيت ورد في ديوان الفرزدق ص 2 / 306 . ( [ 127 ] ) معجم البلدان 1 : 135 واللسان : ( أرط ) . ( [ 128 ] ) معجم البلدان 1 : 154 ( أرل ) ، ومعجم ما استعجم 139 . ( أ ) البيت ورد في معجم البلدان 1 : 154 . ( [ 129 ] ) معجم البلدان 1 : 224 واللسان : ( رون ) وقصة سحر النبي صلّى اللّه عليه وسلم مذكورة فيه . ( [ 130 ] ) اللسان : ( صبح ) ، وقارن مع طبقات ابن سعد 5 / 63 ، والإكليل 2 / 381 ) . ( [ 131 ] ) قارن مع ( الأغاني طبعة دار الكتب 3 : 89 والمؤتلف والمختلف ص 118 والشعر والشعراء ص 166 والاشتقاق لابن دريد ص 268 .