مجد الدين ابن الأثير

309

المرصع في الآباء والأمّهات والأبناء والبنات والأذواء والذّوات

فمنهن أمّ الهربذيّ تتابعت * عظامي فمنها ناحل وكسير ( ب ) « [ 1730 ] » أمّ أبي هريرة : / هي الهريسة . « [ 1731 ] » أمّ الهشيمة : شجرة عظيمة من يابس الشجر ، قال الفرزدق ينعت قدرا وصوت غليانها ( أ ) : إذا أطعمت أمّ الهشيمة أرزمت * كما أرزمت أمّ الحوار المجلّد أي إذا أوقعت نارها بحطب الهشيمة غلبت ، بأرزام الناقة إذا حنّت إلى جلد حوارها الذي يحشى تبنا لتعطف عليه ليدرّ لبنها . « [ 1732 ] » أمّ الهمرّش : هي الكلبة . « [ 1733 ] » أمّ الهنبر : هي الضبع ، والهنبر ولدها في لغة فزارة ، وكذلك أمّ الهنابر بالضم وأمّ الهنيبر ، مصغرا ، والهنابر من أسمائها ، وأمّ الهنبر أيضا الأتان ، والهنبر : الجحش . « [ 1734 ] » أمّ الهيثم : هي العقاب ؛ والهيثم فرخها ؛ وهي القنبرة . « [ 1735 ] » أمّ الهيصم : هي اللبؤة أنثى الأسد .

--> كريم . ( انظر حياته في المؤتلف والمختلف ص 166 وحماسة التبريزي 2 : 193 وسمط اللآلي 1 : 92 ) . ( ب ) البيت ورد في الحماسة 2 : 194 ، وسوائر الأمثال 421 . ( [ 1730 ] ) اللسان ( هرر ) وفيه : هي اسم . ( [ 1731 ] ) ( تاج العروس : باب الميم ، فصل الهاء ) . ( أ ) البيت ورد في ديوانه ص 167 . ( [ 1732 ] ) اللسان : ( همرش ) ، والمخصص 13 / 187 . ( [ 1733 ] ) تاج العروس : ( باب الرّاء ، فصل الهاء ) ، والمخصص 13 / 188 ، وسوائر الأمثال 416 . ( [ 1734 ] ) اللسان : ( هثم ) ، وسوائر الأمثال 417 ، وصنّاجة الطرب 287 وألف باء 2 / 277 . ( [ 1735 ] ) اللسان : ( هصم ) .