مجد الدين ابن الأثير
275
المرصع في الآباء والأمّهات والأبناء والبنات والأذواء والذّوات
« ابن الماء » ، بخلاف « ابن عرس و « ابن آوى » لأنّه يقع على أنواع من طير الماء ويطلق على كل ما يألف الماء من أجناس الطير ، وتلك [ يدل ] كل واحد منها على جنس مخصوص . قال ذو الرّمة ( أ ) : وردت اعتسافا والثريّا كأنّها * على قمّة الرأس ابن ماء محلّق فجعل صفته نكره . وقال الآخر فأدخل عليه حرف التعريف : وطاعنت عنك الخيل حتى تبدّدت * بداد بنات الماء أبصرن بازيا وقيل : إن ابن الماء طائر أبيض مهزول ضاو . وقيل : هو الشيب قال الشاعر : « وكم فرّ الغراب من ابن ماء » يعني بالغراب الشّباب ، وبابن ماء الشيب . « [ 1503 ] » ابن ماء السّماء : هو عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن الأزدي . فعمرو يسمى مزيقياء ، وعامر هو ماء السماء ، يضرب به المثل في السّخاء وإطعام الطعام . كان إذا أخلف القطر احتبى الناس بفناء بيته فأقام ما له مقام القطر . « [ 1504 ] » ابن ماء المزن : هو اسم النعمان بن المنذر اللخمي يضرب به المثل في السّخاء . كما قيل لابن ماء السّماء . « [ 1505 ] » ابن المازن : هو النمل . والمازن : بيض النمل . « [ 1506 ] » بنو مالك : قبيلة من الجن وهم خيرهم وأصلحهم فيما يزعمون .
--> ( أ ) البيت ورد في ديوانه ص 401 . ( [ 1503 ] ) تاريخ ابن خلدون 2 : 253 والتيجان 262 وجمهرة الأنساب 311 ، والمعارف 283 . ( [ 1504 ] ) قارن مع الأعلام للزركلي 8 : 38 وبهامشه ذكر مراجع أخرى . ( [ 1505 ] ) تهذيب اللغة 15 : 505 واللسان : ( بني ) ، وحياة الحيوان 2 / 366 ( أم مازن ) . ( [ 1506 ] ) اللسان : ( ملك ) .