مجد الدين ابن الأثير
259
المرصع في الآباء والأمّهات والأبناء والبنات والأذواء والذّوات
أرته بنيّات الكرى شخص طارق * فقام إليها مصلتا بحسام . / البنيّات تصغير بنات . يقول : رأى في النوم أنّ ضيفا طرقه ، فقام إلى ناقته مجرّدا سيفه لينحرها له . « [ 1371 ] » بنت الكرم : هي الخمر . « [ 1372 ] » بنات الكروش : هي البعر . الأذواء والذوات « [ 1373 ] » ذو كشر ( أ ) : موضع بين مكة والمدينة مرّ به النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، في هجرته . « [ 1374 ] » ذو كريب : موضع . قال عديّ ( أ ) : فروّى قلّة الأدحال وبلا * ففلجا فالبنيّ فذا كريب « [ 1375 ] » ذو الكفل : هو اسم نبي من الأنبياء جاء ذكره في القرآن الكريم . وهو أيضا اسم رجل من بني إسرائيل كان لا ينزع عن ذنب ثم إنه تاب وقال : « واللّه لا أعصي اللّه أبدا » فمات من ليلته ، فرؤي على باب داره مكتوبا « قد غفر اللّه لذي الكفل » . « [ 1376 ] » ذو الكفّين : هو صنم كان لخزاعة ودوس . « [ 1377 ] » ذو الكلاع : بفتح الكاف : من أذواء اليمن . ومن أولاد ذو الكلاع رجل
--> ( [ 1371 ] ) ثمار القلوب ص 272 . ( [ 1372 ] ) تاج العروس : ( باب الشين ، فصل الكاف ) . ( [ 1373 ] ) معجم البلدان 4 / 458 ( كشر ) . ( أ ) ورد في الأصل : ذو كشرد ، وصوابه ما أثبتناه . ( [ 1374 ] ) اللسان ( كرب ) ، وفي معجم البلدان الذي في شعر عدي : ذو كريت . ( أ ) البيت ورد في ديوانه ص 38 . ( [ 1375 ] ) ثمار القلوب ص 281 ، وأخباره في قصص الأنبياء . ( [ 1376 ] ) جنى الجنتين ص 162 . ( [ 1377 ] ) الاشتقاق ص 525 والإصابة ت 2499 وتهذيب ابن عساكر 5 : 266 وأساس البلاغة 52 ، والإكليل في مواضع كثيرة .