مجد الدين ابن الأثير
232
المرصع في الآباء والأمّهات والأبناء والبنات والأذواء والذّوات
« [ 1179 ] » أمّ غيلان : نوع من شجر الشوك كالطّلح والسّلم وزهرها البرم . الأبناء « [ 1180 ] » ابن غبراء وبنو غبراء : هم المسافرون . والغبراء الأرض كما قالوا « ابن الأرض » و « ابن السبيل » إذا لم يعرف الموضع الذي أتوا منه . وهم أيضا الفقراء والأضياف سمّوا بذلك لفقرهم وحاجتهم وما عليهم من الغبار والشّعث وسوء الحال . وهم أيضا اللصوص العارفون بالطريق الصعبة المجهولة . « [ 1181 ] » بنو غزوان : قبيلة من الجنّ وهم أخبثهم . قال يصف ظليما : حلقت بنو غزوان جؤجؤة * والرأس غير قنازع رعن « [ 1182 ] » ابن الغمام : هو البرد . « [ 1183 ] » ابن الغمد : هو السّيف . البنات « [ 1184 ] » بنات الغراب : هي خيل منسوبة إلى فحل معروف كان لغنيّ . « [ 1185 ] » بنات الغريري : هي إبل منسوبة إلى فحل معروف منجب . « [ 1186 ] » بنات الغلي : هي القدر . وتسمى قطع اللحم « بنات الغلي » قال :
--> ( [ 1179 ] ) ( تاج العروس : باب اللّام - فصل الغين ) وثمار القلوب 261 ، والكنايات 94 . ( [ 1180 ] ) اللسان : ( غبر ) ، وتهذيب اللغة 15 : 505 ، وثمار القلوب 251 . ( [ 1181 ] ) اللسان : ( غزا ) . ( [ 1182 ] ) ثمار القلوب ص 264 . ( [ 1183 ] ) ثمار القلوب ص 269 . ( [ 1184 ] ) اللسان : ( غرب ) ، نسب الخيل ، ابن الكلبي 33 ، والغندجاني 225 ، وابن الأعرابي 52 ، والحلية 56 . ( [ 1185 ] ) تاج العروس : ( باب الرّاء ، فصل الغين ) . ( [ 1186 ] ) اللسان : ( غلا ) .