مجد الدين ابن الأثير

201

المرصع في الآباء والأمّهات والأبناء والبنات والأذواء والذّوات

الأمهات « [ 972 ] » أمّ طبق : هي الداهية ، أنشد الأصمعي : ( أ ) « قد طرقت ببكرها أم طبق » يقال : إن أصله من الحيّة إذا استندت فصارت كالطبق . ويقال للحية أيضا : أمّ طبق . وأمّ الطبق . بالألف واللّام : الألية . « [ 973 ] » أمّ الطّبيجة : بكسر الطاء وتشديد الباء وبالجيم : هي الاست . « [ 974 ] » أمّ طرب : هي الخمر . « [ 975 ] » أمّ الطريق : هي وسطه ومعظمه الواضح منه ، قال : يؤمّ بنا ابن ذي يزن وتفري * ذوات بطونها أمّ الطريق وهي كنية الضبع أيضا . وأمّ طريق ، بلا ألف ولام : النعامة . « [ 976 ] » أمّ طرّيق : بكسر الطاء وتشديد الرّاء : هي الضبع . ويقال : بضم الطاء وفتح الرّاء مع التشديد ، كأنّه فعّيل أو فعيل من الطروق أي المجيء . ولا يقال لها ذلك إلّا إذا دخل عليها بيتها فيقال : « أطرقي أمّ طرّيق » ، لسبّ الضبع هاهنا . « [ 977 ] » أمّ الطعام : هي المعدة ، وقيل : البطن . قالت امرأة هزّانية : ربّيته وهو مثل الفرخ أعظمه * أمّ الطعام ترى في جلده زغبا وهي كنية الحنطة أيضا وكنية الخبز .

--> ( [ 972 ] ) ثمار القلوب ص 260 ، وكنايات الجرجاني 88 . ( أ ) البيت ورد في اللسان : ( طبق ) . ( [ 973 ] ) اللسان : ( طبج ) . ( [ 974 ] ) تاج العروس : ( باب الباء - فصل الطّاء ) وفيه : هي اسم . ( [ 975 ] ) اللسان : ( طرق ) ، والمخصص 13 / 185 ، وشمس العلوم 1 / 41 . ( [ 976 ] ) اللسان : ( طريق ) ، والمخصص 13 / 185 . ( [ 977 ] ) ثمار القلوب ص 257 ، والمخصص 13 / 183 ، وألف باء 2 / 277 .