عليهما السلام ، أعطاه قوما من العرب . وقال لهم : إذا أعوزكم الزاد فإنه يعيد لكم الوحش ؛ فسمّوه : زاد الركب ( ج ) . قال بعضهم في صفة فرس ( د ) : أبوه ابن زاد الركب وهو ابن أخته * معم لعمري في الجياد ومخول « [ 750 ] » ابن زانية بزيت : أصله أن قوما نكحوا بغيّا وأعطوها زيتا فلم تقبله ، وقالت : أحسبني علقت من أحدكم وأكره أن يدعى ولدي « ابن زانية بزيت » . « [ 751 ] » ابن الزبعرى : هو عبد اللّه بن الزبعرى بن قيس السهمي ، شاعر مشهور في الجاهلية والإسلام . « [ 752 ] » ابن الزبير : هو عبد اللّه بن الزبير بن العوّام الصحابي غلبت عليه بنوّة أبيه دون باقي إخوته . « [ 753 ] » بنو الزرقاء : هم بنو مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي . والزرقاء بنت موهب جدّة مروان ، وكانت من بغايا الجاهلية فكانوا يعيّرون بها . « [ 754 ] » ابن زنجية : هو القلم منسوب إلى الدواة . « [ 755 ] » بنو زوبعة : حي من الجن ، أهل هرج / وقيام . « [ 756 ] » ابن زوملتها : هو العالم بالأمر ، العارف به ، ويقال له : « ابن زوملة » أيضا ، ويقال لولد الأمة أيضا : « ابن زوملة » .

--> ( ج ) اللسان : ( زود ) ، ونثر الدر 6 / 415 ، وحلية الفرسان 31 ، 151 . ( د ) البيت في اللسان : ( زود ) . ( [ 750 ] ) انظر تاج العروس : ( باب الياء ، فصل الزاي ) ، وكنايات الجرجاني : 13 . ( [ 751 ] ) ( توفي نحو 15 ه ) ، مدح النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، وأمر له بحلة ( انظر حياته في الأغاني 14 : 11 والمؤتلف والمختلف ص 132 وطبقات الجمحي ص 57 ) . ( [ 752 ] ) قارن مع : فوات الوفيات 1 : 210 وحلية الأولياء 1 : 329 وجمهرة الأنساب ص 113 . ( [ 753 ] ) قارن مع : ( الإصابة ت 8320 ، والكامل لابن الأثير 4 : 74 ) . ( [ 754 ] ) انظر تاج العروس : ( باب الجيم - فصل الزاي ) . ( [ 755 ] ) اللسان : ( زبع ) . ( [ 756 ] ) انظر تاج العروس : ( باب اللّام - فصل الزاي ) .