وقيل : هو الصدى الذي يجيب الصائح من الجبل ، فإذا سمع الرجل الشيء العظيم ، وعند تفاقم الأمر الشنيع قال : « صمي ابنة الجبل » ( ج ) أي لا أسمع . ويضرب مثلا لمن يكون مع كل متكلم تشبيها بالصدى ، قال امرؤ القيس ( د ) : بدّلت من وائل وكندة عدوا * ن وفهما صمّي ابنة الجبل وقيل : هي الحية التي لا تجيب الراقي . وقيل : هي الداهية . وقد أطلق الشاعر « ابنة الجبل » على قوس اتخذت من نبعة جبلية في قوله ( ه ) : لا مال إلا العطاف تؤزره * أمّ ثلاثين وابنة الجبل العطاف : السيف ، وتؤزره : تعينه ، وأمّ ثلاثين : الكنانة ، وابنة الجبل : القوس . وقد سمّى الشاعر أيضا القداح « بنات ابنة الجبل » لأنها اتخذت من نبعة جبلية . ويقال للهضبة والصخرة : بنت الجبل . « [ 370 ] » بنت الجداول : الأنهار الصغار . وبنتها ماؤها : قال الشاعر : عشّيتها ما تغدّت بعد ما اغتبقت * بنت الجداول من مرت ومجلوح المرت : الأرض القفرة ، والمجلوح : الذي قد رعي ما فيه كلّه : يقول : إن هذه الإبل لما لم يكن لها مرعى تتعشى به ، أخرجت الجرة فلاكتها وصار غداؤها وعشاءها .

--> ( ج ) مجمع الأمثال 1 : 93 وفصل المقال ص 474 ، وسوائر الأمثال 433 . ( د ) البيت ورد في ديوانه ص 147 وفي فصل المقال ص 475 . ( ه ) البيت ورد في اللسان : ( جبل ) . ( [ 370 ] ) تاج العروس : ( باب اللّام - فصل الجيم ) .