أبو طلحة : أحمله « 1 » حتى تأتي [ به ] النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم . وبعث معه بتمرات ، فأخذها النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم فمضغها ثم تركها في في الصبيّ ، ثم حنّكه ، وسمّاه عبد اللّه . زاد في رواية : فلقد رأيت لهم بعد ذلك في المسجد سبعة كلّهم قد قرءوا القرآن « 2 » . رضي اللّه عنها . ( 530 ) عائشة أمّ المؤمنين « * » تزوّجها النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم بمكة سنة عشر من النبوّة ، قبل الهجرة بثلاث سنين ، ولها ستّ سنين ، وقيل غير ذلك . وأعرس بها بالمدينة على رأس ثمانية عشر شهرا من الهجرة « 3 » ولها تسع سنين ، وبقيت معه تسع ، ومات عنها ولها ثماني عشرة سنة ، ولم يتزوّج بكرا غيرها ، واستأذنته في الكنية ، فقال

--> ( 1 ) في فتح الباري 9 / 587 : « أحفظه » . ( 2 ) أخرجه البخاري 9 / 587 ( 5470 ) في العقيقة : باب تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعقّ عنه ؛ ومسلم 4 / 1909 ( 2144 ) في فضائل الصحابة : باب من فضائل أبي طلحة الأنصاري ؛ وأحمد 3 / 196 ، و 287 ، وهو في طبقات ابن سعد 8 / 432 . ( * ) ترجمتها في : الزهد لأحمد بن حنبل 240 ، طبقات ابن سعد 8 / 58 ، طبقات خليفة 333 ، تاريخ خليفة 225 ، المستدرك 4 / 4 ، حلية الأولياء 2 / 43 ، الاستيعاب 4 / 1881 ، صفة الصفوة 2 / 15 ، جامع الأصول 9 / 132 ، و 12 / 248 ، أسد الغابة 7 / 188 ، وفيات الأعيان 3 / 16 ، تهذيب الكمال 35 / 227 ، سير أعلام النبلاء 2 / 135 ، تاريخ الإسلام 2 / 294 ، البداية والنهاية 8 / 91 ، مجمع الزوائد 9 / 225 ، العقد الثمين 8 / 262 ، تهذيب التهذيب 12 / 433 ، الإصابة 13 / 38 ، شذرات الذهب 1 / 9 ، 61 . ( 3 ) كذا في الأصول ، وجامع الأصول 12 / 249 ، وفي طبقات ابن سعد 8 / 58 ، والمستدرك 4 / 4 : وأعرس بها في شوال على رأس ثمانية أشهر من الهجرة ، وانظر ما قاله ابن حجر في فتح الباري 7 / 224 ، 225 .