مجد الدين ابن الأثير

92

المختار من مناقب الأخيار

وقال ابن عباس رضي اللّه عنهما : أول من صلّى مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم بعد خديجة عليّ بن أبي طالب « 1 » . وفي رواية : كان علي أول من آمن من الناس بعد خديجة « 2 » . وقال ابن عباس رضي اللّه عنهما : لعليّ أربع خصال ليست لأحد غيره : هو أول عربيّ وعجميّ صلّى مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « 3 » ، وهو الذي كان لواؤه معه في كلّ زحف ، وهو الذي صبر معه يوم فرّ عنه غيره « 4 » ، وهو الذي عسّله وأدخله قبره « 5 » . وقال سلمان رضي اللّه عنه : قال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « أول هذه الأمة ورودا على الحوض أولها إسلاما علي بن أبي طالب » « 6 » . وقال عليّ رضي اللّه عنه : ما أعلم أحدا من هذه الأمة بعد نبيّها عبد اللّه قبلي ؛ لقد عبدته قبل أن يعبده أحد منهم خمس سنين أو سبع « 7 » .

--> - في جامع الأصول 8 / 648 . ( 1 ) أخرجه الترمذي 5 / 642 برقم ( 3734 ) في المناقب : باب ( 21 ) وليس فيه لفظ « بعد خديجة » . وذكره المؤلف في جامع الأصول 8 / 648 . وانظر مختصر ابن منظور 17 / 303 . ( 2 ) أخرجه ابن عبد البر في الاستيعاب 3 / 1091 ، وانظر مختصر ابن منظور 17 / 303 . ( 3 ) زادت نسخة ( أ ) ما نصّه : « وهو الذي غسله وأدخله قبره » ، والمثبت من ( ل ) والمستدرك . ( 4 ) لفظ الحاكم في المستدرك : « والذي صبر معه يوم المهراس » . والمهراس : اسم ماء بأحد كما في النهاية ( هرس ) . ( 5 ) أخرجه ابن عبد البر في الاستيعاب 3 / 1090 والحاكم في المستدرك 3 / 111 وقال الذهبي في إسناده : فيه زكريا بن يحيى الوقار وهو متّهم . ( 6 ) أخرجه ابن عساكر ( المختصر 17 / 306 ) ، وأخرجه ابن عبد البر في الاستيعاب 3 / 1090 والطبراني موقوفا على سلمان بنحوه . وذكره الهيثمي في المجمع 9 / 102 وقال : رجاله ثقات . ( 7 ) أخرجه ابن عبد البر في الاستيعاب 3 / 1095 بنحوه ، والحاكم في المستدرك -