ويوردنا من السلامة موردا سائغا صافيا . وأن يقرب بك الاجتماع ، حيث يوجد الاستمتاع ، بما تقربه [ العيون ] « 1 » وتلذ الأسماع . فصل من رسالة أخرى في العتب : قد عاملنى في مشاهد هذه الأيام ، التي قمعت الخاص والعام بأشياء لو جرت « 2 » بيني وبينه على خلوة لعددتها من لذيذ الأنس ، لكنها أتت في الملأ بما آلم النفس . واحتملت ذلك منه رجاء أن يقلع عنه ، فازداد لجاجة وازددت صراحه حتى ستفحل البغاة « 3 » علىّ بسبب « 4 » ذلك المزاح « 5 » واستنسر البغاث « 6 » إلى وهزّوا الجناح ، ولو شئت حينئذ لعرّفت كلّ واحد بما جهله من أبوته وقيمته ، وأعلمته بما لم يعلمه من خلقه وشيمته . فمن جهلت نفسه قدره * رأى غيره فيه ما لا يرى لكنني أغضيت على موجع « 7 » القذى * ، وصبرت على مفجع « 8 » الأذى وأعرضت عن أشياء لو شئت قلتها * ولو قلتها لم أبق للصّلح موضعا وأنا أحرص على صحبته ممن يرعاها حق رعايتها . وألاوم حفظ دلك بالمحافظة على ما سلف بيننا من المصافاة ، والاعتداد بماله قبلي من الحقوق المثبتة بخالص

--> ( 1 ) في الأصل بما نقر به تلذ الاسماع ، ولعل الصواب ما أثبتناه . ( 2 ) في الأصل صدق ولعل الصواب ما حررناه . ( 3 ) في الأصل البغاء . ( 4 ) في الأصل فسبب . ( 5 ) في الأصل المداج . ( 6 ) البغاث : من الطيور الضعيفة الهزيلة ، وفي المثل أن البغاث بأرضنا يستنسر أي يقوى ويشتد ويتشبه بالنسور ( 7 ) في الأصل مدجع . ( 8 ) في الأصل مضجع .