وله في الوزير أبي حفص الهوزني « 1 » وقد مات بنهر طلبيرة عند افتتاحها من قصيدة « 2 » : وفي كفه من مائع الهند جدول * عليه لأرواح العداة تحوّم بحيث الصّدى بين الجوانح يلتظي * ونار الوغى بالمشرفية « 3 » تضرم [ وما من قليب غير قلب مدجّج * ولا شطن إلا الوشيج المقوّم ] « 4 » ووجه الضّحى من ساطع النقع كاسف * بيوم له زرق الأسنة أنجم ولما رأوا أن لا مقرّ لسيفه * سوى هامهم لاذوا بأجرأ منهم وكان من النهر المعين معينهم * ومن ثلم السدّ الحسام المثلّم فهلا ثنى عنه الردى في زلاله * رداء برقراق الفقاقيع « 5 » معلم فيا عجبا للبحر غالته نطفة « 6 » * وللأسد الضرغام أرداه أرقم وله يتغزل : ليل يعارضه الزمان بطوله * ما لي به إلا الأسى من مسعد نظّمت لؤلؤ أدمعي في جيده « 7 » * فكأنّها فيه نجوم الأسعد « 8 » 142 - * الأديب الحاج أبو عامر ابن عيشون « 9 » * وصفه « 10 » بأنه أحيا « 11 » لبوس البؤس والنعيم ، ووجد تعب المسافر وراحة المقيم ، فآونة كالنسر الطائر ، وتارة كالنسر الواقع ، وطورا في

--> ( 1 ) لم نعثر على ترجمة له ، وأغلب الظن انه حفيد أبي حفص عمر الهوزني المترجم في المغرب ج 1 ص 234 . ( 2 ) انظر البيت الثامن منها في المغرب ج 1 ص 254 والأبيات : 5 ، 6 ، 7 ، في النفح ج 2 ص 499 ( 3 ) القلا : بين الأسنة . . . ( 4 ) [ أضفنا هذا البيت من القلائد ] . ( 5 ) في النسختين : الوقائع [ وما أثبت من القلائد ] . ( 6 ) النفح : لطفة . . . ( 7 ) [ في الأصل : من خده ، وما أثبت من القلائد ] . ( 8 ) القلا : النجوم الأسعد ؟ ( 9 ) في النسختين : ابن أبي عيشون [ وما أثبت من القلائد ] . ( 10 ) انظر القلا ص 332 . ( 11 ) في ق : أحاب . . .