يا كعبة الجود التي « 1 » * لغيرها لم نحجج فتقت لي معانيا * في الفكر لم تختلج فاستغرقت دوائر الطويل ثمّ الهزج واللّه ما ذو حاجة * منّى لكم بأحوج دم عصمة لخائف * ونعمة لمرتج وقوله : أنا مفتون بمن لم أستفد * منه ما أرجو كعبّاد الوثن عجبي من روضة في وجهه * نورها باق على مرّ الزمن تجمع الأضداد لكن كلّها * كامل في فنّه حلو حسن فيه شمس تحت ليل كلّما * أشرقت تلك دجا هذا وجنّ / وضرام فوق نار راكد * ذاك لم يطف وهذا ما سخن وقضيب في كثيب أفرطا * ذاك في الضّعف وهذا في السّمن سنّة الآداب عشق وتقى * فإذا كنت أديبا فاستنن إن في الحبّ فنونا خفيت * لم تلح إلا لأرباب الفطن [ يشحذ « 2 » ] الأفهام بالشوق كما * يشحذ المدية والسيف المسنّ وبه يغدو جبان بطلا * وبه يحسب ذو العيّ لسن ومنها في المديح : يبتدى بالجود من يقصده * فإذا ما حازه قال تمنّ نائل أحلى من المنّ وما * أعذب المنّ الذي ما فيه منّ

--> ( 1 ) في الأصل الذي : ( 2 ) في الأصل : كما ، ووراءها بياض .