ومنها « 1 » : واسمع « 2 » محبّرة الأوصاف خاطبة « 3 » ال * إنصاف طالت معانيها ولم تطل جادت « 4 » جزالتها لفظا ورقّتها * معنى بما شئت من سهل ومن جبل * * * وقوله في وداع بعض الأكابر « 5 » : تناولت المكارم والمساعي * بأقوى ساعد وأتمّ باع ومنها : إذا سارت جيادك والمطايا * فيا زمع القلوب من الزّماع وداع ركابك السامي دعاني * إلى ذمّ التّفرّق والوداع ستفقد منك أنفسنا حياة * وما فقد الحياة بمستطاع * * * وقوله في قضاة الزّمان « 6 » و « 7 » :

--> ( 1 ) جاءت في « ب » في طرف البيت التالي . وقد تجاوز العماد هنا البيت : فاسلم ودم وابق وأسعد واعل واسم وسد * وقد وجد واقتدر واحلم وطل وصل ( 2 ) في « ب » : فاسمع . ( 3 ) في « ب » : حاطبة . ( 4 ) في « ن » : جالت . وفي « ب » و « النكت » : جاءت . ( 5 ) انظر الفقرة « ب » من الهامش الأول في الصفحة 134 والقصيدة في سبعة وعشرين بيتا ، ذكر منها عمارة في النكت « 5 ص 154 » أربعة أبيات ، وأورد منها صاحب مختارات شعر عمارة « النكت ص 285 » ثلاثة أبيات هي : وأيقنت الشجاعة أن وردا * أحقّ فتى يلقب بالشجاع وكم نادت ظباء إلى قلوب * وقد خفقت ، رويدك لن تراعى فدى لأبي الحسام ولا أحاشي * رجال جانبوا كرم الطباع ( 6 ) في « ن » تجاوز لهذه الأبيات ، ولمقدمة الأبيات التالية ، وانتقال مباشر للأبيات : يا سيدا . ( 7 ) الأبيات في « النكت ص 387 » بتقديم : وقال .