القاضي أبو مسلم « 1 » وادع « 2 » ابن عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه بن سليمان أخو « 3 » القاضي أبي المجد جدّ أبي اليسر . كان أبو العلاء عمّ أبيه « 4 » . ذكر أنه تولى القضاء بمعرّة النعمان وكفر طاب « 5 » وحماة وكان مشهورا بالكرم . وله رسائل عذبة الألفاظ وشعر ، منه قوله : وقائلة ما بال حبّك أرمدا « 6 » * فقلت وفي الأحشاء من قولها لدغ « 7 » لئن سرقت عيناه من لون خدّه * فغير بديع ربّما نفض الصّبغ

--> ( 1 ) ترجم له ابن العديم في الانصاف والتحري « تعريف القدماء ص 469 » فقال : والعقب الموجود الآن من بني سليمان في ولد أبي محمد عبد اللّه وأبي الحسن علي ، ابني أبي المجد محمد أخي أبي العلاء . فأما القاضي أبو محمد عبد اللّه فله ولدان : أبو مسلم واذع ، وأبو المجد محمد . فأما أبو مسلم فهو الأكبر منهما ، وهو القاضي الرئيس شرف القضاء أبو مسلم واذع بن عبد اللّه بن محمد ابن عبد اللّه بن سليمان القاضي . ولد بالمعرة سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة ، وسماه عم أبيه أبو العلاء واذعا وكناه بأبي مسلم ، وكان رئيس المعرة وكبيرها والمقدم بها ، وولي القضاء بها بعد أبيه . وكان مشهورا بالجود والكرم والعطاء ، عالما أديبا فاضلا ، وله رسائل حسنة وشعر جيد وديوان شعره موجود بأيدي الناس . ثم أورد له الأبيات الثلاثة التالية : وقفنا . . . وانظر كذلك معجم الأدباء ج 3 ص 118 . ( 2 ) ترد هذه اللفظة في الخريدة دائما بالدال المهملة « وادع » . أما في الانصاف والتحري فترد دائما بالذال المعجمة « واذع » . والواذع : المعين ، وكل ماء جرى على صفاة . ( 3 ) في « ب » : أخي . ( 4 ) لم ترد هذه الجملة « كان . . . أبيه » في « ب » ، وانما جامت في « ك » وفي ارشاد الأريب . ( 5 ) بلدة بين المعرة وحلب . ( 6 ) في « ب » : وقائلة لي ما بال . . . وفي ارشاد الأريب : ما بال جفتك . ( 7 ) في « ب » : لذغ .