وله ممّا أودعه « 1 » رسالة أخرى سمّاها بالكدزيّة على لسان قطاتين ، اختصرتها : سرّ « 2 » حياة وشرّ موت * حياة نفس وموت قلب حزبان من باطل وحقّ * ما برحا في عظيم حرب فكون ذا في نعيم روح * بكون ذا في أليم كرب ومنها : ما كدريّة كدّر البين مشاربها ، وأبهم الحين مساربها ، عضّها « 3 » بالسّخط ، ولم تخط ، وغضّها بالسّجن ، ولم تجن ، تصبح كالكبّة ، لضيق القبّة ، فتطّلع من الكوى ، وتضطلع بما يوهي القوى ، تتسامع في الصّياح « 4 » ، وتبثّ الرّياح ، جوى الارتياح ، فبينا هي في درسها ، رافعة « 5 » جرسها ، عارضتها أخرى فسقطت حيالها ، وأنكرت حالها ، وقالت : قد وسمت القطا بالخرق ، فانتفي من الورق ، أصبحت في المقام الأمين ، كأصحاب اليمين ، في حصن حصين ، وبناء رصين ، قد مهّدت أرضه ، وتناسب طوله وعرضه ، الجارح يدنو إليك ، ولا « 6 » سلطان له عليك ، إن عفتك النّسور ، حال دونك السّور « 7 » ، وإن حامت عليك اللّقوة « 8 » ، خامت « 9 » ولها الشّقوة ، وإن جمح « 10 » نحوك الصّقر ، جنح « 10 » وحظّه الفقر ، محجّبة في القصر ، مؤيّدة بالنّصر ، يقوم بطعمك سواك ، ومتى وجدت

--> ( 1 ) في « ب » : أودعها . ( 2 ) في « ن » : شر . ( 3 ) في « ب » : غصها . ( 4 ) في « ن » ينشأ مع الصباح ، في الصباح ، ولعلها : تنشأ مع الصياح ، في الصباح . ( 5 ) في « ن » : عارضة . ( 6 ) في « ب » : لا . ( 7 ) في « ن » : الستور . ( 8 ) العقاب . ( 9 ) خام القوم في القتال : جبنوا ولم يضفروا بخير . ( 10 ) في « ن » : تبادل بين جمع وجنح .