وهذه من لطائف التّجنيس ، وطرائف النّظم النفيس ، كلم في العذوبة كاللّمى ، وألفاظ كألحاظ الدّمى ، ومعان في صفاء المعين « 1 » ، وحسن الحور العين « 2 » . * * * وقرأت في تاريخ السّمعاني كتب لي عسكر بن أسامة النّصيبي « 3 » قال : وفيما كتب إليّ « 4 » الخطيب أبو الفضل يحيى « 5 » الحصكفيّ : فعتبي له عتب البريء وخيفتي * لحرصي على عتباه خيفة جان فإن يك « 6 » لي ذنب فأين وسائلي * وإن لم يكن ذنب ففيم جفاني * * * قال : وللحصكفي « 7 » : للّه من زادنا تذكارهم ولها * وصيّروا زادنا يوم الرّحيل ضنا * * * وله « 8 » قرأته في « 9 » بعض الكتب : على ذوي الحبّ آيات مترجمة * تبين من أجله عن كلّ مشتبه عرف يفوح وآثار تلوح وأس * رار تبوح وأحشاء تنوح به

--> ( 1 ) في « ب » : في صفاء كالمعين . ( 2 ) ليس هذا التعليق كله « وهذه . . . العين » في « ك » . ( 3 ) أبو عبد الرحمن ، ترجم له السبكي « طبقات الشافعية ج 4 ص 481 » وقال : قدم بغداد وسمع بها وعاد إلى نصيبين يفتي ويدرس وكان فقيها صالحا دينا . توفي سنة 560 ومولده سنة 492 أو 493 . ( 4 ) في « ن » : لي . ( 5 ) لم ترد في « ن » . ( 6 ) في « ن » : فإن كان . ( 7 ) في « ن » : قال وله . ( 8 ) في « ن » : وقوله . ( 9 ) في « ب » : من .