وذكره أبو سعد السمعاني المروزيّ « 1 » في مصنّفه فقال : أنشدني أبو طالب محمد ابن محمد بن هبة اللّه الضّرير الموصلي قال : أنشدني عبد اللّه بن القاسم « 2 » الشهرزوريّ لنفسه : معلّلتي بالوصل طال ترقّبي * أريحي بيأس فالرّجاء معذّبي ولا تخدعيني بالأماني فطالما * أطلت ظمائي ثم كدّرت مشربي تريدين قطعي بالوصال ، وجفوة * مع الودّ أحظى ، فاثبتي وتجنّبي فإنّ الجفا والهجر ليس بضائر * إذا هو أبقى موضعا للتّعتّب * * * قال : وأنشدنا أبو طالب الضرير « 3 » أنشدني عبد اللّه بن القاسم « 4 » لنفسه : شكوت إليها ما بقلبي من الجوى * فقالت : وهل أبقى الفراق له قلبا فقلت : فلو نفّست عنّي كربة * بقربك قالت : ذاك يغري بك الكربا فقلت انصفي في الحبّ قالت : تعجبا * وهل يطلب « 5 » الإنصاف من يدّعي الحبّا فقلت : عذابي هل له فيك آخر * فقالت : إذا ما صار مقترحا عذبا فقلت : فهل لي في وصالك مطمع * فقالت : إذا ما شمسنا طلعت غربا فقلت : فهل من زورة يجتني بها * ثمار المنى ظمآن قد منع الشّربا

--> ( 1 ) في « ب » : المروري . وانظر تعريفا به في الجزء الأول ، الهامش الثالث من الصفحة 30 . ( 2 ) في الأصلين : القسم . ( 3 ) سقطت اللفظة في « ب » . ( 4 ) في « ك » : القسم . ( 5 ) في « ب » : يدّعي .