نباتة الأعور الأبري « 1 » من الموصل رجل أميّ « 2 » بارزيّ ، من بني عم شرف الدولة ابن « 3 » قريش « 4 » ، خبيث الهجو مرهوب الشّباة « 5 » . أنشدني له بعض أصدقائي من واسط يهجو « 6 » علويا من حلب : شريف أصله أصل حميد * ولكن فعله غير الحميد ولم يخلقه ربّ العرش إلّا * لتنعطف القلوب على يزيد * * * وله في « 7 » ابن خميس « 8 » : أقبلت والأيام راجعة * ووليت والبلوى لها سبب ما صرت رأسا يستقاد به * إلّا وعند الموصل الذنب * * * وكان بهاء الدين الشّهرزوري « 9 » بفرد عين ، فقال فيه :

--> ( 1 ) ترجم له الصفدي في الوافي « مصوّرة الدكتور يوسف العش » ترجمة لا تخرج عمّا هنا . ( 2 ) في أصل « ك » : عامي ، وفوقها أمي ( 3 ) في « ب » : بن . ( 4 ) من شعراء الخريدة ، وقد تقدمت ترجمته . انظر الصفحات 255 - 265 . ( 5 ) في « ب » : الشبا ( 6 ) في الأصلين : يهجوا . وفي « الوافي » : . . . يهجو شريفا علويا . . . ( 7 ) في « الوافي » : وقال يهجو ابن خميس . ( 8 ) يبدو أنه من أصحاب تكريت . انظر ابن الأثير في أواخر أحداث سنة 444 فهو يذكر أن عيسى ابن خميس بن مقن قبض على أخيه أبي غشام صاحب تكريت بها وسجنه في سرداب بالقلعة واستولى على تكريت . وانظر كذلك « زامباور - معجم الأنساب والأسرات الحاكمة ج 2 ص 206 » . ( 9 ) هو أبو الحسن علي بن القاسم بن المظفر . ذكره ابن خلكان في خلال ترجمة كمال الدين الشهرزوري « ج 1 ص 472 - الميمنية » وترجم له السكي في طبقات الشافعية « ج 4 ص 280 » وقال توفي سنة 532 .