لك الخير ممدوحا بلوت خصاله * فأطريتها عن خبرة لا مقلّدا وأنشدني له أيضا « 1 » بعض أصدقائي ، وهو مهذّب الدين أبو الفضل بن باكويه « 2 » بأصفهان : مليك الورى قد شاقني « 3 » ترب منزل * بناديك محجوب فهل أنا لائمه فدارك غمد « 4 » والخلائق نصله « 5 » * بأجمعهم لكنّني أنا قائمه وأنشدني بعض الفضلاء أيضا للشريف الحويزي « 6 » في هوادي الطّير : يا سائلي عن الهوادي انّها * ملائك الأرض وكنه زينها تختارها ملوكها لوجهها * إذ آمنت من زيغها « 7 » ومينها من كلّ هو جاء تخال بعدها * في الطيران بعدها عن أينها دائرة الأفق كمثل جفنها * والأرض مثل عينها في عينها وأنشدت له فيما يصفها من قصيدة في السّلطان محمود بن محمد بن ملكشاه : سلطان أرض اللّه انّك ناظم * درر العلى وشتات كلّ فضائل ففعلت فعل الشّمس في هذا الورى * من بعد أفعال الغمام الهاطل وعدلت ثم أقلت حتّى ما يرى * في الأرض هينة ظالم أو سائل وجمعت أفواج « 8 » الفتوح وانّها * لك خير مرسلة لخير مراسل هي من ملائكة الملوك لأنّها * خصّت بوحي منهم ورسائل أضحت أمينات على أسرارهم * وجفت محجّة مارق أو مائل وغزوت « 9 » فرسان الرياح وعفن ان * يمطين صهوة شاحج أو صاهل

--> ( 1 ) . ساقطة اللفظة في ق : ل 2 . ( 2 ) . في نسخة ق ، ل 2 : ابن كاهويه . ( 3 ) . في نسختي ق . ل 2 : ساقني . ( 4 ) . في الأصل ، ن : عهد . ( 5 ) . في الأصل ، ن : فصله . ( 6 ) . في نسخة ق : الجوزي . ( 7 ) . في نسخة ق : ريقها ؛ وفي ل 2 : ريعها . ( 8 ) . في نسخة ق : أفراح ؛ ل 2 : أسوح . ( 9 ) . في نسخة ق : عدوته . وفي الأصل ، ن : غدوت .