وله : « * » واها لجائلة « 1 » الوشاح سرت * ونواشئ الظّلماء تعترض وملأت مسحب ذيلها قبلا « 2 » * ولديّ حقّ الزّور مفترض فنأت وثغر الصّبح مبتسم * ودنت « 3 » وطرف النّجم مغتمض والجسم منّي مشعر مرضا * مذ دبّ في ألحاظها المرض وسهامها نحوي مفوّقة * أرمى بها وفؤادي الغرض حرف الطّاء المهملة له قصيدة على وزن قصيدة المعرّي التي أولها : « * * » لمن جيرة سيموا النّوال فلم ينطوا « 4 » وهي : « 5 » بدا والثّريّا في مغاربها قرط * بريق شجاني والدّجى لمم « 6 » شحط كأنّ خلال الغيم من لمعانه * يدا « 7 » قادح « 8 » يرفضّ من زنده سقط تناعس في وطفاء إن حلّت الصّبا * عزاليها بالودق عيّ « 9 » بها الرّبط

--> ( * ) . الديوان . القصيدة رقم 215 ، 2 / 105 - 106 . ( 1 ) . جائلة الوشاح : الحبيبة . النواشئ : جمع ناشئة وهي أوّل النهار والليل . ( 2 ) . في ق : نيلا . ( 3 ) . في الأصل : ونأت . ( * * ) . الديوان . القصيدة رقم 9 ، 1 / 181 - 191 . في ق ، ل 1 ، ل 2 : وله على قافية الطاء قصيدة على . . . ( 4 ) . ديوان المعرّي ( شروح سقط الزند ) 4 / 1606 . وعجزه : يظلّلهم ما ظلّ ينبته الخطّ - ( 5 ) . الكلمة ساقطة في : ق ، ل 1 ل 2 . ( 6 ) . اللمم : جمع لمّة وهي من الشعر ما ألمّ بالمنكب ، والشمط : جمع شمطاء وهي التي يختلط بياض شعرها بسواده . ( 7 ) . في الديوان : يدي . ( 8 ) . في ق ، ل 2 : قدح . يرفضّ : يتفرق النار منه . ( 9 ) . في ق ، ل 1 ، ل 2 : عنى وتناعس : ضعف لمعانه . الوطفاء : المزنة الدانية من الأرض . العزالي : جمع عزلاء وهو فم القربة . أي إذا ألحت بمطرها وحلّت عزاليها لم تربط .