أحسن من هذا البيت وأحكم صنعة وأمتن صيغة قول ابن حيّوس الشامي ولعل الأبيوردي أخذ منه فإنه قد أدرك زمانه وبيت ابن حيّوس : فعل المدام ولونها ومذاقها * في مقلتيه ووجنتيه وريقه فابن حيّوس أورد وليس له تعلق بما قبله والابيوردي يقول : هي لونها يحمله على البيت الذي قبله وانا اعتذر « 1 » مثله . وله على قافية الزّاي « * » قصيدة في الأمويين بالأندلس : « 2 » أثرها فما دون الصّرائم حاجز * ولا فوقها واهي العزائم عاجز « 3 » أطلّ على الأكوار سرحان ردهة « 4 » * وأرقم ممّا يوطن القفّ ناكز فتى لم تورّكه الإماء وهجمة * تضمّ قواصيها إليه المفاوز « 5 » أهبت به حيث الهدان « 6 » من السّرى * لهامته في غمرة النّوم غارز فهبّ كما استتلى « 7 » القرينة شامس * به وجل من روعة السّوط حافز يخوض الدّجى والنّجم يومض بالكرى * إلى طرفه واللّيل بالصّبح « 8 » رامز أخىّ أقم أعناقهنّ بحاجز « 9 » * فهنّ على بطحاء نجد نواشز إذا أنت عاطيت الأزمّة « 10 » مارنا * به يرأم الذّلّ العدوّ المناجز فما صدقت عنك القوابل وانثنت * تذمّ شيوخ الحىّ فيك العجائز

--> ( 1 ) . في ل 1 ، ل 2 : أعذر . ( * ) . الديوان 1 / 457 - 462 . والجملة مطموسة في الأصل . ( 2 ) . أثرها : أي النوق . الصريمة : ما انصرم من معظم الرمل . ( 3 ) . عجز البيت غير مقروء في الأصل لتمزق الورقة ، ولأنه مطموس في المكان الاخر . ( 4 ) . الردهة : نقرة في الجبل يجتمع فيها الماء . والقفّ : ما غلظ من الأرض في ارتفاع . ( 5 ) . الناكز : ضرب من الحيات لا يعض بفيه ولكن ينكز بأنفه ولا يكاد يعرف ذنبه من رأسه لدقة رأسه . ( 6 ) . في ل 2 : الهوان . ( 7 ) . في ل 1 : اشتكى . القرينة : الجنيبة . حافز : دافع . ( 8 ) . الصبح رامز : عبارة عن قرب الصباح . ( 9 ) . في الديوان ، ق ، ل 1 ، ل 2 : لحاجز . ( 10 ) . المارن : ما لان من الأنف . رأمت الناقة ولدها أي عطفت عليه . المناجز : المحارب .