هم غداة « 1 » البين بانوا برفادي * فمتى أطمع في الطيف المعاد أوحشوا جفنا ؛ وعينا ؛ وحشا * من « 2 » فؤاد ؛ وحبيب ؛ ورقاد لا أسوم الدّهر قربا منهم * ليتني كنت قريبا من فؤاد أنا لم أسل فأمّا أنتم * فتراكم كيف أنتم في الوداد تستزيدون على « 3 » ما بي هوى * هل على هذا الهوى من مستزاد يا مقيمين بشرقيّ الحمى * بين أعلام سوام ونجاد اللّيالي والعوادي دونكم * لا سقى اللّه اللّيالي والعوادي جيرة « 4 » كانوا لنا ثم غدوا * سقي الغادون « 5 » من صوب الغوادي وهوام « 6 » عسفتها أينق * تسبق الرّيح على حين اتّئاد كلّما أرمي بطرفي علما * بلّغتنيه قبيل الارتداد قاصدا هادي آل المصطفى * طالبا « 7 » منه نجاحي وسدادي الإمام المرتضى « 8 » بن المرتضى * رافع المجد على السّبع الشّداد أبطحيّ النجر من سرّ الأولى * عمّروا بالعدل آفاق البلاد قد تولّى اللّه في فرقانه * مدحهم لمّا رأى عجز العباد وهو يجزينا على حبّهم * جنّة الفردوس في يوم المعاد فاسألن ما شئت عن آبائه * هل ترى غير جواد بن جواد آثروا بالزّاد من جاءهم * إذ رأوا زاد التّقى من خير زاد ومن الأخرى في مرثية علويّ قيل انّه قتل رحمة اللّه عليه « 9 » :

--> ( 1 ) . في ل 2 : غدات . ( 2 ) . في ق : من ساقطة . ( 3 ) . في ق ، ل 1 ، ل 2 : أتستزيدون بما بي من هوى . ( 4 ) . في ق : الكلمة مطموسة . ( 5 ) . في ق : العادون ؛ والبيت لا وجود له في ل 1 . ( 6 ) . في ل 1 ، ل 2 : ومرام . ( 7 ) . في ق : طالب . ( 8 ) . الكلمة مطموسة في ق . ( 9 ) . في ق : من الآخر ول 1 ؛ ل 2 : ومن الأخرى في مرثية علوي قتل .