أيّها النّفس ، عاث فيك ( يد الدّه * ر ) على ما أراه منه ، فعيثي « 60 » * * * ومن [ رحلة ] أخرى : وفي الأحاديث ، إذا ما جرت ، * مكشفة للمرء عن حاله * * * وقوله : لا تغرّنّك الظّواهر في المر * ء ، ولكن فابطنه يعلمك عقله « 61 »

--> - خداش بن بشر المجاشعي التميمي : شاعر ، خطيب ، من أهل « البصرة » . لقب ب ( البعيث ) بقوله : تبعّث منّي ما تبعّث بعد ما * أمرّت قواي واستمرّ عزيمي أراد أنه قال الشعر بعد ما أسنّ وكبر . وفي طبقات الشعراء : « كان شاعرا فاخر الكلام حرّ اللفظ ، قاوم ( جريرا ) في قصائد ، فغلبه ( جرير ) وأخمله . وتوفي في البصرة سنة 134 ه . وترجمته في : طبقات الشعراء 121 ، والبيان والتبيين 1 / 199 ، والشعر والشعراء 497 ، وإرشاد الأريب 4 / 173 ، والمؤتلف والمختلف 56 ، والاشتقاق 147 ، واللآلئ 296 ، ومختصر تاريخ ابن عساكر 5 / 122 ، وشرح أدب الكاتب للجواليقي 250 ، وغيرها . ( 60 ) أيّها النفس : أيّ - يتوصّل بها إلى نداء ما فيه « ال » ، والنفس مؤنثة ، فالصواب أن يقول « أيّتها النفس ، قال اللّه تعالى : ( يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً ) ، وقال الشاعر : أيّتها النّفس أجملي جزعا * إنّ الّذي تحذرين قد وقعا عاث الدهر : أفسد ، يقال عاث الذئب في الغنم : أفسد فيها بالافتراس والتقتيل ، فهو عيثان ، وهي عبثى ، والجمع عياثى . - يد الدهر : تعبير يراد به التأبيد . ( 61 ) أبطنه : أمر ، من : بطن الأمر أو الرجل ببطنه بطنا : خبره وعرف باطنه