وما زار منّي الطّيف إلا حشاشة * براها النّوى والقرب والوصل والهجر « 99 » وباتت : تجلّى لي معان ، يزفّها * إليّ الكرى والذّكر والشّوق والفكر وأصبح عندي خفّة ، ظنّ صحبتي ، * وقد أنكروا أشراطها ، أنّها ذعر ويقسم لي ( عمرو ) ، وقد شمّ مطرفي : * لقد بات في « دارين » ، أو مسّه عطر « 100 » نعم ، أودعته الطّيب ، كيف تولّعت * بأهدابه في آخر الليل يا ( عمرو ) يخاف النّوى بالحلف قلبي صبابة * وينفر رعبا كلّما رمل السّفر « 101 » رمى الوفد أفراد الجمار ، وقد رمى * جنوبا ب ( ليلى ) حرّ أحشائي الجمر « 102 » وحجّوا ، وحجّت كعبة الحسن هستى ، * فهل لذنوبي عندها في الهوى غفر ؟ ألا ، هل مجير من ضني ( أمّ سالم ) ؟ * وما عذت إلا حين أسلمني الصّبر « 103 » * * *

--> ( 99 ) براها : انحلها . النوى : البعد . ( 100 ) المطرف : رداء أو ثوب من خزّ مربع ذو أعلام . دارين : 2 / 38 . ( 101 ) رمل : هرول . السّفر : المسافرون . ( 102 ) الجمار : جمار الحج ، وهي الأحجار الصغار التي يرمى بها ب « منى » . ( 103 ) عذت : لجأت واستجرت ، الأصل مصحف بدال مهملة .