أشكو الطّوى ، ومدامعي * من شحّها للشّأن تدمي « 22 » وبقيت خمسا لا أذو * ق الزّاد من خضم وقضم « 23 » وجميع ما قد حزته * بين الورى من فرط حزمي فاللؤلؤ المنظوم والمن * ثور من نثري ونظمي فاحكم . فحكمك في البرا * يا والقضايا ، خير حكم * * * وقوله في أخرى « 24 » : بنيّ . . على الأرض لا تثبتن * وفق كلّ من جال أرضا وجابا « 25 » وخلّ نديمك في الاغتراب * عكيكيزة ترتضى والجرابا ورز زمر العلم ، لا تحتقر * مشايخه في الورى والشّبابا « 26 » وأرهف لفهمك سمع النّهى * وقف لمراضي البرايا انتسابا ولا تدع النّصب حتّى تحوز * بفنّك من كلّ مال نصابا « 27 » [ وأنّى عثرت بعيب ، فكن * لبيبا إذا ما رأى العيب غابا فذو الحزم أنّى رأى زلّة * ولم يمكن الكفّ عنها تغابى « 28 » ] * * *

--> ( 22 ) الطوى : الجوع . الشأن ، من العين : مجرى الدمع . ( 23 ) خمسا : أي خمس ليال . الخضم : الأكل بأقصى الأضراس ، أو بجميع الفم ، أو خاصّ بالشيء الرطب كالقثّاء ونحوه . القضم : الأكل بأطراف الأضراس ، أو أكل اليابس . ( 24 ) من المقامة الثانية . ( 25 ) جال في الأرض : طاف غير مستقرّ بها . جابها : قطعها سيرا . ( 26 ) رز : جرب واختبر ، وفي المقامات : « زر » . ( 27 ) النّصب : الحيلة والخداع ( محدثة ) . النصاب ، بكسر أوله : من المال القدر الذي تجب فيه الزكاة إذا بلغه . ( 28 ) من المقامات . الأصل : « وأنّى عثرت على زلة * ولم يمكن الكف عنها تغابا » .