وطاب تفّاح « أصفهان » لهم * جهلا بما في « العراق » من رطب أظنّهم قد نسوا « العراق » ، ولم * تبق لهم حاجة إلى الذّهب ولا إلى الخيل في أعنّتها * مثل السّعالي ، أو المها السّلب « 74 » وأنّ ما بين « واسط » لهم * وبين « بغداد » أشرف الرّتب خلّ « اصفهانا » تعوي الكلاب بها * واسرع إلينا يا خير مرتقب « 75 » واستنقذ ( المسلمين ) إنّهم * قد أشرفوا بعدكم على العطب « 76 » * * * ومنها : وقد منينا بصاحب مذق * يحبّ شعري وليس يرفق بي « 77 » أخاف من بأسه فأمدحه ، * وأبلغ الجدّ ، وهو في لعب * * * ومنها ، في ( صدقة ) ، وكان من سماته : ( سيف الدّولة ، تاج الملوك « 78 » ) : لو كان ناجا لكان من خزف * أو كان سيفا لكان من خشب * * *

--> ( 74 ) السعالي : الغيلان ، وهي نوع من الشياطين ، كانت العرب قبل الإسلام تزعم أنها تتمثل للناس في الفلوات وتتلون لهم في صور شتّى . المها : الحسان . السلب : الطوال ، والخفاف الحركة . ( 75 ) أصفهان : تقرا بوصل همزتها للضرورة . وانظر التصدير في الجزء الأول ( ص 14 ) . ( 76 ) العطب : الهلاك . ( 77 ) مذق : ملول . وماذق في الود : شابه ولم يخلصه . ( 78 ) من ب ، الأصل : « ومنها في صدقة ، تاج الملوك ، وكان من سماته سيف الدولة » . وقد تقدمت ترجمته في ( ص 163 - 169 ) .