أبو سعيد عقيل بن جعفر بن أحمد بن جعفر الهمذانيّ من أهل « البندنيجين » « 1 » . من عصبة الشّاعر السّابق ذكره . وكان أحد الفضلاء المقدّمين . وكان قيّما بصناعة الشّعر والأدب ، عالما بالعروض والقوافي . روى ( السّمعاني « 2 » ) عن ( محمّد ، بن عليّ « 3 » ، بن جعفر ، بن الحسين ، البندنيجيّ ) أنّه قال : سمعت والدي يقول : سمعت عمّ والدي يقول : أتاني أبي في المنام ، وقال لي : هل لك [ في أن ] تمصرع « 4 » وأتمّم ، أو أمصرع وتتمّم ؟ فقلت : لا ، بل أمصرع وتتمّم . فقال لي : يا عيّار « 5 » ! هربت من القافية ، ولكن قل .

--> ( 1 ) البندنيجين : انظر ص 127 . ( 2 ) ترجمته في 1 / 13 . ( 3 ) عليّ : من ب ، والأصل أشبه ب « المعتر » . ( 4 ) تمصرع : تقول مصراعا ، أي : نصف بيت من الشعر . اشتقه من المصراع ، وكان حقه أن يقول : تصرّع ، يقال : صرّع البيت ، إذا جعل مصراعيه متفقين في الوزن والإعراب والتقفية . ( 5 ) العيّار : في القاموس وشرحه : « هو الكثير المجيء والذهاب في الأرض ، وقيل : هو الذكي الكثير التطواف والحركة . . وقال : « ابن الأعرابي » : والعرب تمدح بالعيّار وتذم به ، يقال : غلام عيّار : نشيط في المعاصي ، وغلام عيار : نشيط في طاعة الله عز وجل » وزاد « المعجم الوسيط » : « المعيار الذي يخلي نفسه وهواها لا يردعها ولا يزجرها » . وهذا هو ما عناه المؤرخون مذ أطلقوه على عيّاري بغداد وغيرها .