واللسان الذي له المقول الصد * ق ، إذا القول شيب بالتّلبيس « 25 » والجنان الذي يجنّ من الإق * دام ليثا لا يحتمي بالخيس « 26 » والجناب الحريز ، والمربع المر * بع خصبا ، والمنزل المأنوس « 27 » والندى ، والنهى ، وبذل العطايا * للمرجّين بالنّوال النفيس « 28 » والمحيّا الطلق المحيّي بحسن ال * بشر سؤّاله بلا تعبيس « 29 » كم عرانا بؤس فزعنا إليه * منه ، فاجتاح بالنّدى كلّ بوس « 30 » وحروب ، لذنا به فنجونا * من حروب تزري بحرب ( البسوس ) « 31 »

--> ( 25 ) اللسان : في النسختين ل ، ب « البنان » ، وهو تحريف . وقد جاء صحيحا في « المحمدون من الشعراء » . والمقول : الكثير القول اللسن ، ويقال له أيضا : التقوالة ، بكسر أوّله . شيب : مزج . التلبيس : مصدر « لبس عليه الأمر » : أشكل واختلط . وقد صحف في « المحمدون من الشعراء » بالثاء المثلثة . وبهذا البيت ختم مؤلفه الترجمة . ( 26 ) الجنان ، بالفتح : القلب . يجنّ : يستر . الخيس ، بكسر أوله : الشجر الكثير الملتف « الأجمة » و - موضع الأسد . ( 27 ) الجناب : الناحية ، و - فناء الدار أو المحلة . ويقال : أنا في جناب فلان : كنفه ورعايته ، وفلان رحب الجناب ، وخصيب الجناب : سخي . الحريز : الحصين . المربع : الموضع يقام فيه زمن الربيع . والمربّع : المخصب . ( 28 ) النوال : العطاء . المحيا الطلق : الوجه المنطلق الضاحك . ( 29 ) اجتاح : أهلك واستأصل . بوس : بؤس ، سهل همزته الساكنة لتنقلب واوا ، فيطابق تأسيس القافية ، وهو هنا الواو أو الياء . ( 30 ) تزري به : تتهاون به . يقال : زري عليه ، وأزري عليه ، وزري عليه عمله : عابه ، وأزري بالشيء : تهاون به وقصر ، وأزري بأخيه : أدخل عليه أمرا يريد أن يلبس عليه به . ( 31 ) البسوس : هي خالة جساس بن مرّة الشيباني ، ذكروا أنها