يفنّدني من لم يدق حرقه الأسى * عليك ، ولا فيض الدّموع السواجم « 70 » ولا بات يرعى شارد النّجم طرفه * ولا ظلّ يستقري رسوم المعالم فأخجل بأجفاني إذا سحّ ماؤها * وجود ( صلاح الدّين ) جون الغمائم « 71 » مثير عجاج الحرب بعد ركوده * وخوّاض موج المأزق المتلاطم « 72 » إلى بأسه تعزى الصوارم والقنا ، * وعن جوده يروى حديث المكارم « 73 » له ، وسجايا النّاس لؤم ولكنة ، * فصاحة ( قسّ ) في سماحة ( حاتم ) « 74 » عجبت له ! يحمي الثّغور ، وماله * تناهبه السّؤّال نهب الغنائم « 75 »

--> ( 70 ) يفندني . يخطئ رأيي ، و - يكذبني . م : يعيرني ، وكالأصل في « ص » . حرقة : « ص » : « حرق » . السواجم : السوائل . ( 71 ) من هذا البيت بدأ تغييره في القصيدة ، وهو في « م . ص » : فاخجل بأجفاني وجهد ( محمد ) * إذا ما استهلا مثقلات الغمائم ( أبي الفرج ) الفرّاج كلّ ملمّة * وخوّاض موج المآزق المتلاطم إلى بأسه تعزى الصوارم والقنا * وعن جوده يروى حديث المكارم وأخجل به : صيغة تعجّب . جون : أسود ، وهو كناية عن غزارة جوده ، لأن سواد الغمام يشعر بكثرة مائه . ( 72 ) المآزق : المضيق الحرج . ( 73 ) تعزى : تنسب . ( 74 ) اللكنة : عي اللسان وثقله ، و - صعوبة الافصاح بالعربية لعجمة اللسان . قس : هو ابن ساعدة الايادي ، خطيب العرب في الجاهلية ، تقدمت ترجمته في ( 1 / 9 ) . حاتم : هو ابن عبد اللّه الطائي ، الجواد المضروب بجوده المثل ، تقدم في ( 1 / 199 ) ، وذكر في مواضع عديدة من هذا الكتاب . ( 75 ) الثغور : المواضع التي يخاف هجوم العدوّ منها . تناهبه : تتناهبه ، حذف تاء المضارع منه تخفيفا ، وحذفها قياسي .