ابن الفوطي : في « مجمع الآداب » . سبط ابن الجوزي : في « مرآة الزمان » . أبو شامة المقدسي : في « الروضتين في أخبار الدولتين » ، و « الذيل » . ابن كثير : في تأريخه « البداية والنهاية » . ابن تغري بردي : في « النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة » . ابن العماد الحنبلي : في « شذرات الذهب في أعيان من ذهب » . عبد الملك بن سعيد : في « المغرب في حلي المغرب » . جلال الدين السيوطي : في « حسن المحاضرة » . وغيرهم . * * * ومن آثار عناية القدماء بهذا الكتاب ، عكوفهم على تلخيصه واختصاره . وقد عرفت له مختصرين : 1 ) « مختصر الخريدة للحافظ » . هكذا ذكره ابن خلكان في وفيات الأعيان « 1 » ، في ترجمة أبي منصور موهوب بن أحمد بن الخضر الجواليقي البغدادي الأديب اللغوي . وقد بحثت عن هذا المختصر طويلا ، في المظانّ المعروفة ككشف الظنون وذيله وغيرهما من الكتب ، فلم أجد له ولا لمؤلّفه ذكرا . فانثنيت إلى حفاظ الحديث أستعرض الذين عاشوا منهم في عصر العماد وبعد عصره إلى أيام ابن خلكان وكانت لهم عناية خاصّة بالأدب والتاريخ إلى جانب عنايتهم بالحديث ، فقام في نفسي أنّ الحافظ الذي يعنيه ابن خلكان هو أبو محمد زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي المنذري ؛ إذ كان من شيوخ ابن خلكان ، وهو يروي عنه في مواضع عدّة من كتابه « وفيات الأعيان » . ثمّ

--> ( 1 ) راجع ( 2 / 143 ) .