وهو قد أعتمد عليه في قسم شعراء مصر من الخريدة ، كما أعتمد عليه كل من كتبوا من السابقين في شعراء العصر الفاطمي . ووضع على « دمية القصر » ثلاثة أدباء : 1 - أبو الحسن عليّ بن زيد « 1 » البيهقيّ « 2 » المتوفّى سنة 565 ه ، وضع كتابه « وشاح الدمية » . قال ابن خلكان : « وهو كالذّيل له ، هكذا سمّاه السمعانيّ في الذّيل » « 3 » . وقال كاتب جلبي : « جمع فيه أشعار أهل عصره بعد دمية القصر للباخرزي وهو مجلّد » « 4 » . ونقل ياقوت عن المؤلف نفسه أنه مجلّد ضخم ، وأنه ألف له تتمة في مجلد خفيف سماها « درة الوشاح » « 5 » . وكان المظنون أنه من المفقودات ، غير أنه عثر في خزانة كتب حسين جلبي بمدينة « بروسة » على جزء منه ناقص من أوّله وآخره ، كتب في القرن السابع « 6 » . وفي « معجم الأدباء » نقول كثيرة عن الكتاب . 2 - أبو المعالي سعد بن عليّ الكتبيّ الحظيريّ « 7 » الأديب الورّاق المعروف بدلّال

--> ( 1 ) ترجمته في معجم الأدباء ( 13 / 219 ) وقد أحال ناشره الدكتور أحمد رفاعي في حاشيتها على « بغية الوعاة » ( ص 338 ) وهو وهم منه ، إذ لم يترجم السيوطي للبيهقي ، وإنما ترجم لعلي بن زيد القاشاني أحد أصحاب ابن جني ، وهو غير علي بن زيد البيهقي هذا . ( 2 ) ذكره ابن خلكان في أثناء ترجمة الباخرزي ( الوفيات 1 / 360 ) وقال : « أبو الحسن علي بن زيد البيهقي ، وقال العماد في الخريدة : هو شرف الدين أبو الحسن علي بن الحسن البيهقي ، واللّه أعلم » . ( 3 ) وفيات الأعيان ( 1 / 360 ) . ( 4 ) كشف الظنون ( 2 / 2011 ) : « وشاح دمية القصر ولقاح روضة العصر » . ( 5 ) معجم الأدباء ( 13 / 226 ) . ( 6 ) فهرست المخطوطات المصورة « في معهد احياء المخطوطات العربية بجامعة الدول العربية » : تصنيف الأستاذ فؤاد سيد ( 1 / 545 ) ، القاهرة سنة 1954 م . ( 7 ) منسوب إلى الحظيرة ( بفتح الحاء ) ، قال ابن خلكان ( 1 / 204 ) : « هي موضع فوق بغداد ينسب اليه كثير من العلماء » وذكرت في معجم البلدان ( 3 / 299 ) . وقد تصحفت في معظم المطبوعات إلى « الخطيري » بالخاء المعجمة والطاء المهملة ، وإلى « الحضيري » بالضاد المعجمة . وكثر ورود الأول في وفيات الأعيان طبعة الميمنية بمصر ، وفي فوات الوفيات طبعة الشيخ محمد محيي الدين ( 2 / 615 ) ، والدارس في أخبار المدارس ( 1 / 410 ) ، وكشف الظنون طبعة وكالة المعارف التركية ( 2 / 972 ) ، وتأريخ آداب اللغة العربية لجرجي زيدان ( 3 / 62 ) ، وفهرست المخطوطات المصورة في معهد إحياء المخطوطات العربية بجامعة الدول العربية ( 1 / 424 و 519 ) ، وغيرها . وورد « الحضيري » بالضاد المعجمة في تأريخ آداب العرب لمصطفى صادق الرافعي ( 3 / 361 ) .