الدين على وفق الصلاح والسّداد « 1 » » ؛ لأنه هو الامر الطبيعي من مثل العماد مع صلاح الدين « 2 » . هذا وكأني بالعماد قد استشف بذكائه مغامز حساده فيه حين قال في بعض حكمياته واصفا عزة نفسه : اقنع ولا تطمع ، فإن الفتى * كماله في عزّة النفس فإنّما ينقص بدر الدّجى * لأخذه الضوء من الشمس وهما بيتان جميلان حقا ، وقد رواهما صاحب « كنوز الأجداد « 3 » » - رحمه اللّه - كما رواهما مترجموه القدماء « 4 » في جملة مختاراته .

--> ( 1 ) مجمع الآداب ( الورقة 166 ) . ( 2 ) انظر « الفتح القسي » ص ( 375 ) . ( 3 ) كنوز الأجداد ( ص 318 ) ، وفيها « الغنى » بدل « الفتى » وهو - فيما أرى - تصحيف ، ومثله في طبقات الشافعية لابن السبكي ، وفي معجم الأدباء طبعة أحمد فريد رفاعي . ( 4 ) مثل ياقوت الحموي : معجم الأدباء ( 13 / 28 ) ، وابن السبكي : طبقات الشافعية ( 4 / 99 ) .