168 - عبد اللّه بن الحسن بن عبد اللّه بن يزيد السعدي « 1 » من أهل قلعة يحصب ، يكنى أبا محمد ، ويعرف بابن الأديب ، وهو ابن عم المقرئ الجليل الورع الزاهد أبي سليمان داود بن يزيد ، كان أستاذا نحويا من أهل المعرفة التامة بالعربية والآداب بذ الناس في ذلك من أهل وقته ، وكان يحفظ كتاب سيبويه كحفظه للقرآن ، وكان مع ذلك عارفا بالفقه والقراءات ، مشاركا في علوم جمة ، وانتقل إلى القبذاق فسكن هنالك ، وتوفي بها سنة سبع وخمسين وخمسمائة ، ذكره الملاحي إلا أنه وهم في اسم أبيه ، فقال عبد اللّه بن علي ، وذكره المقرئ أبو علي الحسين بن هشام السعدي بلديه ، روى عنه وقال عبد اللّه بن الحسن ، فذكره على الصواب ، ولأبي محمد هذا سماع على أبي جعفر البطروجي ، وثبت فيه اسمه عبد اللّه بن الحسين كما ذكرناه . 169 - عبد اللّه بن عبد الواحد بن عيسى بن سليمان الهمداني من أهل غرناطة ، يكنى أبا محمد ، وروى عن أهل بلده ورحل فحج وكان فقيها مشاورا حافظا للمدونة ، توفي بشرق الأندلس سنة تسعين وخمسمائة ، ذكره الملاحي . 170 - عبد اللّه بن سعدون بن مجيب بن سعدون بن مؤمن بن حسان التميمي « 2 » المقرئ الضرير الوشقي ، يكنى أبا محمد ، روى عن أبي القاسم خلف بن أفلح المقرئ الطرطوشي ، وأبي داود ، وأبي الحسن بن أخي الدش المقرئين وغيرهما من أصحاب أبي عمرو وغيره . وكان من أهل الأداء المشهورين بالمعرفة والعدالة والتبريز في علم القراءات وإتقانها ، وحفظ عللها والتقدم في ذلك والحفظ والشهرة ، روى عنه المقرئ أبو العطاء وهب بن لب بن نذير أسند عنه القراءات ووصفه بالإتقان والضبط ، والمقرئ أبو داود سليمان بن حوط اللّه والد القاضيين أبي محمد وأبي سليمان ، ألفيت ذلك بخط القاضي أبي محمد ، وتوفي الوشقي في حدود سنة ستين وخمسمائة أو قبل ذلك بيسير . 171 - عبد اللّه بن فائز بن عبد الرحمن العكي اللغوي « 3 »

--> ( 1 ) الذيل والتكملة 4 / 217 ، بغية الوعاة رقم 1372 . ( 2 ) ترجمته في التكملة رقم 2015 . ( 3 ) ترجمته في التكملة رقم 4042 ، بغية الملتمس رقم 945 .