1026 - يوسف « 1 » بن طلموس من أهل جزيرة شقر ، يكنى أبا الحجاج ؛ روى عن ابن حميد ، وأبي الوليد بن رشد ، غيرهما ، وكان من أهل المعرفة بكتاب سيبويه ، وممن فاق فيه أهل زمانه - مع معرفة الطب ، ذكره الشيخ في الذيل - وذكره غيره . 1027 - يوسف « 2 » بن تعيشت المقرئ من أهل جيان ، يكنى أبا الحجاج ؛ ذكر لي بعض من أدركه أنه كان يروي عن صهره القاضي أبي علي الحسن بن عبد الرحمن بن عبد ربه البجلي الصقلي ؛ وأخذ القراءات عمن أدركه ببلده ، وأقرأ القرآن عمره كله بمسجد أبي عبد اللّه البغدادي من جيان بقراءات السبعة ، وأخذ الناس عنه ؛ وكان من أهل الفضل ، والدين ، وتوفي ببلده سنة 620 - 1223 . 1028 - يوسف بن يحيى بن عبد اللّه بن سليمان بن بقاء اللخمي المقرئ من أهل غرناطة ؛ روى عن الخطيب أبي عبد اللّه ابن عروس السلمي ، وأبي خالد بن رفاعة ، وأخذ عنهما القراءات ، وعن أبي الحسن بن كوثر ، وأبي عبد اللّه بن حميد ، وأجاز له أبو بكر بن الجد ، وأبو محمد بن عبيد اللّه ، وعالم كثير ، غير من ذكر وقفت على إجازته لبعض من أخذ عنه - وعليها خطه - وسمى فيها من شيوخه نيفا وأربعين رجلا ، فيهم من تقدم أبو بكر بن أبي زمنين ، وأبو جعفر بن حكم الحصار ، وأبو بكر بن أبي جمرة ، وسمى في الجملة أبا سليمان داود بن يزيد السعدي ، وأبا الحسن بن هذيل - وتكلم فيه من أجل هذين - فقال الملاحي - وقد ذكره وذكر قعوده للإقراء بموضع شيخه أبي عبد اللّه بن عروس بالمسجد الجامع ، وبمسجد أبي عبد اللّه النميري ، ثم قال : وكان يزعم أنه قرأ على أبي سليمان داود بن يزيد ، وأبي الحسن بن هذيل ، قال : ولا يصح ذلك بوجه ، قال : وكذلك ذكر أنه قرأ على أبي الحسن بن كوثر بعض السبع ، وزاد من عنده لأمر ما ، ولم يكن قول الشيخ فيه جميلا ، أخبرني بذلك من أثقه ؛ قال وكان يعرف بالعطار ، لأنه تحرف بذلك مدة ، ثم تجرد للإقراء ؛ مولده ليلة النصف من شهر رمضان سنة 555 - 1160 ، وتوفي في التاسع من صفر

--> ( 1 ) التكملة 4 / الورقة 209 - 4 / 659 رقم 622 - عيون الأنباء 2 / 81 فوات الوفيات 4 / 357 رقم 593 . ( 2 ) التكملة 4 / الورقة 209 - 4 / 660 رقم 624 - تاريخ الإسلام ط 62 ص 423 رقم 648 - غاية النهاية 2 / 404 رقم 3942 .