محمد عبد اللّه بن محمد بن حسن القلعي المقرئ ، وأبي الحسن علي بن أحمد بن باذش ، وأبي القاسم بن بقي ، وأبي الحسن بن ثابت ، وأبي بحر الأسدي ، وأبي القاسم بن خلف بن خلف الثغري السرقسطي ، وأبي بكر محمد بن الحسين بن أحمد الداودي ، وأبي جعفر أحمد بن علي بن غزلون الثغري ، وأبي الحسن محمد بن واجب ، وأبي الوليد بن بقوة ، وأبي إسحاق بن ثبات ، وأبي عبد اللّه جعفر بن مكي ، وأبي إسحاق إبراهيم بن مروان بن أحمد ، وأبي محمد بن السيد ، وأبي الفضل عياض بن موسى ، وأبي محمد بن الوحيدي ، وأبي الوليد إسماعيل بن عيسى بن حجاج ، وأبي الحسن عباد بن سرحان ، وأبي بكر بن طاهر ، وأبي عبد اللّه محمد بن الحسن بن غلام الفرس ، وأبي زيد عبد الرحمن بن عبد اللّه بن منتال السرقسطي ، وأبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن مروان ، وأبي عمر أحمد بن عبد اللّه بن صالح المقرئ ، وأبي القاسم عبد الرحمن بن أبي عمر بن فهر السلمي ، وأبي عبد اللّه المازري الإمام ، وأبي عبد اللّه بن أبي العباس الرازي ابن الخطاب - في آخرين ؛ وكان فقيها ، محدثا ، متقنا ، عارفا بالمتون والأسانيد ، والرجال ؛ إماما في ذلك ، وبقية من بقايا الجلة من المحدثين ؛ زاهدا ، ورعا ، خيرا ، فاضلا ، هينا ، لينا ، على سمت من تقدم الفضلاء العلماء وخيارهم ؛ وكان له مال أنفقه على المساكين والصالحين ، وكان من التخلق والتحقق بمكان ؛ خرج من المرية عند غلبة العدو عليها ، فكان من فلها ؛ ونزل سبتة فأخذ الناس عنه ، وأسمع الحديث مدة ، ثم خرج إلى قرية بنيونش - من قراها ، مستريحا إلى التفرج ، ومؤثرا للانقباض والخمول ، فلزمه بطن ألح عليه فكان سبب وفاته ، وذلك بعد سنة 560 ؛ روى عنه الزاهد الجليل أبو الحسين بن الصائغ ، وأبو القاسم بن البراق ، والقاضي أبو بكر بن أبي زمنين ، والقاضي أبو عبد اللّه العزفي ، واستجازه لابنه المحدث الجليل أبي العباس - فذكره في برنامجه ، وذكره غيره . 953 - يحيى « 1 » بن محمد بن يحيى بن علي القيسي القرطبي يكنى أبا الحسن ، ويعرف بابن الإشبيلي ، روى عن أبي عبد اللّه بن أبي الخصال ، روى عنه عبد الرحيم بن الملجوم ، وذكره في برنامجه وقال : استوطن مدينة فاس ؛ قال : وكان من أهل الخط والتذهيب ، وذكر قراءته عليه منهاج المناقب لابن أبي الخصال ، ومخمسته في ذكر معاهد قرطبة ، وذكره الشيخ في الذيل عن ابن الملجوم ، وقال : توفي بمدينة تلمسان ولم يذكر ابن الملجوم هذا وقال : كان محتسبا بقرطبة .

--> ( 1 ) التكملة 4 / الورقة 202 - 4 / 598 رقم 519 ( مرقون ) .