أخذ عن أبي القاسم بن ورد ، وأبي العباس الزنقي وغيرهما ، واستقر بمدينة فاس ، وكان أصوليا ماهرا متكلما حاذقا ، وهو الذي قرر علم الأصول وعلم الكلام بمدينة فاس أخذ عنه بها الأصولي الكبير أبو عمرو عثمان بن عبد اللّه السلالقي المسرتي ، والي أبي عمرو هذا مرجع الفاسيين في هذا العلم ، ذكره الشيخ أبو الحسن الغافقي ، وعبد الرحيم بن الملجوم ، وقال : توفي عام 567 ه ، يعني ابن خليد . 662 - علي بن محمد بن أحمد بن فيد الفارسي ، من أهل قرطبة ، يكنى أبا الحسن « 1 » روى عن أبي علي الصدفي ، وأبي محمد بن السيد ، وأبي علي بن عريب الطرطوشي ، وغيرهم ورحل فحج وأخذ في رحلته عن قاضي الحرمين أبي المظفر محمد بن علي بن الحسين الطبري ، وأبي الطاهر السلفي ، والمبارك بن الطباخ وغيرهم ، وسمع بعد قفوله من حجه على المحدث أبي بكر بن طاهر صاحب الغساني ، وكان ثقة عدلا فاضلا ، ذكره ابن بشكوال في برنامجه ومشيخته فيمن أخذ عنه من أصحابه ، وروى عنه أيضا أبو عبد اللّه التجيبي ، وأبو القاسم القنطري ، وأبو محمد غلبون ، وأبو القاسم بن البراق ، وغيرهم ، وذكره الشيخ في الذيل ، وتوفي في عشر السبعين وخمسمائة . 663 - علي بن جامع الأوسي المقرئ الكفيف ، كان بمالقة وأراه من أهلها ، يكنى أبا البحر « 2 » أستاذ نحوي جليل ، محقق عارف وله رواية عن أبي الحسن شريح بن محمد ، وأبي الحسين بن الطراوة ، وأراه عنه أخذ علم العربية ، وعن أبي مروان بن مسرة ، وغيرهم ، روى عنه أبو جعفر أحمد بن علي الأوسي القرطبي والمقرئ الحاج أبو بكر عتيق بن خلف الأمي ، وذكره أبو جعفر بن الأصلع اللوشي ، وغيرهم . 664 - علي بن أحمد بن أبي بكر الكناني المقرئ ، يكنى أبا الحسن ، ويعرف بابن حنين « 3 » أصله من طليطلة ، ولد بقرطبة وبها نشأ ، سمع الموطأ على ابن فرج مولى الطلاع بقراءة

--> ( 1 ) التكملة / 1864 ، وبغية الملتمس / 1202 ، والذيل والتكملة / 557 . ( 2 ) التكملة / 2328 ، والذيل والتكملة / 396 ، وأدباء مالقة اللوحة : 169 - 170 . ( 3 ) التكملة / 1865 ، والذيل والتكملة / 310 .