عيشون ، وأبي عبد اللّه بن المناصف ، وأبي محمد الشقوري ، وأبي الحسن بن بدر ، وأبي محمد عبد الصمد المقبري ، وأبي إسحاق بن رشيق ، وابن الوحيدي ، وابن شرويه ، وأبي الحسن بن ثابت ، وأبي عبد اللّه القرشي بن الأحمر ، وأبي إسحاق ابن الإمام ، وأبي عبد اللّه المازري ، وأبي الطاهر السلفي ، وجماعة غيرهم ، وكان فقيها مشاورا ، محدثا متكلما ، ألف في أنواع من العلوم تآليف كثيرة منها : كتاب « منهاج السداد في شرح الإرشاد » ، وكتاب « مدارك الحقائق في أصول الفقه » ، إلى غير ذلك مما يطول ذكره ، توفي في الكائنة بغرناطة سنة 557 ه ، خرج في جملة من خرج من غرناطة يريد مدينة وادي آش ، ففقد قبل أن يصل إليها ولم يوقع له على خبر ، روى عنه ابنه أبو محمد عبد المنعم ، وأبو بكر بن أبي زمنين ، وأبو جعفر بن شراحيل ، وقفت على اسمه في شيوخه بخطه ، وذكره الملاحي . 650 - علي بن أبي بكر عتيق بن أبي محمد إسماعيل القرطبي ، يكنى أبا الحسن « 1 » وهو والد أبي جعفر الفنكي المتقدم أخذ عن أبي الوليد بن الدباغ بقرطبة ، وعن آخرين بالمشرق في رحلته ، توفي بالمدينة في محرم سنة 559 ه ، نقلته من خط ابنه أبي جعفر . 651 - علي بن محمد بن عبد اللّه بن تمام السعدي ، من أهل قلعة يحصب ، يكنى أبا الحسن روى عن أبي الوليد ابن رشد ، وتفقه به وسمع ، وروى عن غيره من الشيوخ ، وولي القضاء بأبذة وغيرها ، ولد سنة 487 ه ، وتوفي في آخر عشر الستين وخمسمائة ، ذكره الملاحي . 652 - علي بن صالح بن الليث الأنصاري الطرطوشي ، المعروف بابن عز الناس ، وبعضهم يقول فيه ابن أبي الليث ، يكنى أبا الحسن « 2 » فقيه حافظ جليل ، من جلة أهل الأندلس في وقته ، له تآليف وإملاء على قوله صلّى اللّه عليه وسلم : من سمع سمع اللّه به . وروى عنه أبو الحجاج بن أيوب الشاطبي ، وأبو القاسم بن البراق ، وقال فيه : الفقيه العالم ، والقاضي أبو القاسم بن سمجون ، وقفت عليه بخطه وغيرهم ، وأحسب وفاته في حدود آخر عشر الستين وخمسمائة .

--> ( 1 ) الذيل والتكملة / 527 . ( 2 ) التكملة / 1860 ، والذيل والتكملة / 447 ، والديباج 212 ، ونيل الابتهاج 184 ، والإحاطة 4 / 183 .