أحمد بن إبراهيم الغرناطي

162

صلة الصلة

الآخرة سنة 597 ه ، ودفن إثر عصر يوم الاثنين بباب البيرة ، وشهد دفنه الجماء الغفير ، وازدحم الناس على نعشه حتى حملوه على الأكف . حدث عنه الحافظ أبو محمد القرطبي ، وأبو علي الرندي ، وابنا حوط اللّه ، وأبو الربيع بن سالم ، والجماء الغفير ، وممن أخذنا عنه : ابنه أبو يحيى عبد الرحمن ، وأبو الحسن علي بن محمد الغافقي ، وأبو عبد اللّه الأزدي ، وأبو محمد بن عطية ، وأبو بكر بن محرز ، وأبو العباس بن عبد الملك ، وأبو الوليد العطار ، وأبو عمر بن حوط اللّه - وهو آخر من حدث عنه - ، وذكره الشيخ في الذيل . 470 - عبد النعم بن علي بن محمد بن إبراهيم بن الضحاك الفزاري من أهل غرناطة ، يكنى أبا محمد ، ويعرف بابن البقري ، وبابن الضحاك « 1 » . روى عن أبيه أبي الحسن ، وشريح ، وابن العربي ، وابن ورد ، وعياض ، والبطروجي ، والرشاطي ، وابن الدباغ ، وأبي بكر بن مدير ، وابن مسرة ، وأبي عبد اللّه بن عبد الرزاق ، وأبي بكر بن طاهر وأبي عبد اللّه بن وضاح ، وأبي الحجاج الأندي ، وأبي داود سليمان بن يحيى بن سعيد ، وأبي القاسم عبد الرحيم الحجاري ، وأبي إسحاق بن ثبات ، وأبي الحسن محمد بن أبي خيثمة القيسي ، وأبي جعفر بن الباذش ، وأبي محمد عبد اللّه بن علي بن عبد العزيز بن فرج الغافقي ، وأبي الحسن عمرو بن بدر الهمداني ، وأبي الحسين محمد بن الطفيل بن عظيمة ، وأبي محمد شعيب بن عيسى ، وأبي الحسن علي بن محمد بن لب ، وأبي عبد اللّه محمد بن أحمد الحمزي ، وأبي الحكم بن غشليان ، وعباد بن سرحان ، وأبي محمد عبد الصمد المقيبري ، وأبي الفضائل عيسى بن محمد بن أحمد الهمداني ، وأبي زيد عبد الرحمن بن علي بن عبد الحق ، وأبي إسحاق بن رشيق ، وأبي عبد اللّه بن فرج ، وأبي القاسم أحمد بن محمد بن نصير اللخمي ، وأبي العباس أحمد بن خلف النميري الطليطلي ، وأبي الحسن بن خلف ، وأبي جعفر بن خلف بن حكم ، وأبي محمد بن الوحيدي ، وأبي عامر محمد بن جعفر ، وابن أبي الخصال ، وأبي الأصبغ ، عبد العزيز بن عبادة التجيبي ، وأبي عبد اللّه محمد بن أحمد البغدادي الجياني ، وأبي الحسن علي بن عبد العزيز بن الإمام ، وأبي إسحاق بن حبيش التجيبي ، وأبي بكر يحيى بن موسى ، وأبي الحسن علي بن عبد اللّه اللمائي المعروف بالمالطي ، وأبي عمران موسى بن سيد ، وأبي أحمد جعفر بن أحمد بن رزق ، وأبي إسحاق بن صالح ، وأبي عمرو الحضرمي ، وأبي حفص عمر بن

--> ( 1 ) التكملة / 2173 ، الذيل والتكملة / 126 ، مختصر الإحاطة / 239 .