وثمانين وأربعمائة . 1371 - محمد بن أحمد بن عصام من أهل مرسية ، يكنى أبا بكر ، ويعرف بابن اليتيم ، سماه ابن سفيان في شيوخه ووصفه بالأدب والبلاغة وأثني عليه ولم يذكر له رواية ، وقال توفي ببلده سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة ، وفي الرواة عن أبي سكرة محمد عبد اللّه بن عصام وهو ابن أخت أبي جعفر بن وضاح ولا أدرى ما هو من هذا . 1372 - محمد بن محمد بن عبد اللّه بن معاذ اللخمي من أهل إشبيلية يعرف بالفلنقي ، ويكنى أبا بكر وأبا عبد اللّه أخذ القراءات عن شريح ، وخلفه في حلقته ، وروى عن أبي الأخضر وأبي مروان الباجي وابن فندلة وأبي الوليد بن حجاج وابن العربي وأبي بكر بن طاهر وأبي عمر بن صالح وأبي العباس بن حرب وأبي الحسن بن لب وأبي العباس بن الرقاق وعباد بن سرحان وأبي المطرف بن الوراق وابن عتاب وابن رشد وابن طري وأبي بحر الأسدي وعبد الرحيم الحجاري وعبد الجليل بن عبد العزيز وأبي داود المعافري وأبي بكر بن أبي الدوس وأبي الحسن بن الباذش وأبي عمرو بن كوثر وأبي الحسن بن ثابت وأبي بكر بن حزم ، ورحل إلى قلعة حماد فقرأ بها على أبي بكر عتيق بن محمد الردائي من أصحاب أبي العباس بن النفيس ، وكان إماما في صناعة الإقراء على الرواية مشاركا في علم العربية والآداب يجمع على ذلك براعة الخط وجودة الضبط ، وله تأليف في القراءات ، سماه بالإيماء إلى مذاهب السبعة القراء ، أخذ عنه أبو الحسن نجبة وأبو محمد بن عبيد اللّه الباجي وأبو ذر الخشني وغيرهم ، وخرج من إشبيلية بلده واستوطن مدينة فاس وتصدر للإقراء بمسجد الحوراء منها إلى أن توفي بها فيما قال أبو القاسم بن الملجوم في المحرم سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة ، ذكره ابن مؤمن وفيه عن غيره . 1373 - محمد بن عبد العزيز بن محمد بن واجب القيسي من أهل بلنسية ، يكنى أبا الحسن ، روى عن شريح وابن العربي وأبي القاسم بن رضا ، وتفقه بعمه أبي حفص بن واجب ، وحضر عند أبي بكر بن أسد وأبي محمد بن عاشر المناظرة في كتب الرأي ، وله رواية عن ابن النعمة وأبي الوليد بن خيرة وأبي الحسن بن هذيل ، أخذ عنه القراءات ، وولي القضاء بقسطنطانية وغيرها من الجهات الشرقية ، حدث عنه ابنه أبو عبد اللّه وابن سفيان ، ووصفه بالأدب والنباهة وكف اليد والاعتدال في أموره ، وقال توفي ببيران سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة .