ذي الحجة سنة تسع وأربعين وخمسمائة . 1351 - محمد بن أحمد بن محمد بن شاب الأموي يعرف بالبزلياني ، ويكنى أبا بكر ، روى عن ابن الأخضر واختص به وكان له ضبط وتحصيل . 1352 - محمد بن أحمد بن خلف الكتامي من أهل إشبيلية ، يكنى أبا عبد اللّه ، صحب أبا القاسم الرنجاني ، ورحل حاجا فكتب عنه أبو طاهر السلفي بالإسكندرية ، وحكى أنه سمعه يقول سمعت أبا القاسم محمد بن إسماعيل بن عبد الملك الرنجاني الصدفي الفقيه بحمص الأندلس يقول : لم أر أحفظ من أبي علي الجياني للحديث ولا أتقن منه وحكى عنه أيضا غير ذلك في كتاب ابن نقطة . 1353 - محمد بن مسلم بن فتحون المخزومي من أهل جزيرة شقر ، يكنى أبا عبد اللّه ، كان فقيها مشاورا ولابنه إبراهيم رواية . 1354 - محمد بن أحمد بن إبراهيم الحاكم يكنى أبا بكر ، سماه ابن بشكوال في معجم شيوخه وقال كتبت عنه حكاية . 1355 - محمد بن الحسن بن محمد العبدري من أهل بلنسية يعرف بابن سرنباق ، ويكنى أبا بكر ، وكناه ابن بشكوال فيما قيل من سماعه أبا عبد اللّه ، وإلى سلفه ينسب المسجد الذي بربض ابن عطوش من داخل بلنسية ، ويقال له مسجد الغرفة ، سمع خليص بن عبد اللّه وأبا علي الصدفي وأبا عامر بن حبيب ، وبقرطبة ابن عتاب وابن مغيث وأبا بحر الأسدي ، وأخذ بإشبيلية عن أبي الحسن بن الأخضر وجماعة غير هؤلاء ، وكان من أهل العناية بالرواية والرحلة في سماع العلم ولقاء الشيوخ بعضه عن ابن سالم . 1356 - محمد بن يونس بن سلمه الأنصاري « 1 » نزل المرية وكان مولده ببلنسية في سنة تسع وخمسمائة ، يكنى أبا عبد اللّه ، ويعرف بالطرطوشي لأن أصله منها ، كتب عنه ابن عياد وذكر أنه صحب أبا العباس بن العريف وغيره .

--> ( 1 ) تاريخ بغداد 3 / 650 .