والنحو ، يغلب عليه علم اللغة ، والأدب ، وربما نظم اليسير ، وتصدر للإقراء ، وولي القضاء ، والصلاة ، والخطبة ببلده ، حدث عنه أبو ذر الخشني ، وأبو القاسم بن البراق ، ومن شيوخنا أبو الخطاب بن واجب وأبو عبد اللّه الأندرشي وغيرهم ، وتوفي سنة اثنتين وستين وخمسمائة . 187 - أحمد بن ثابت : من أهل وادي آش ، يكنى : أبا جعفر ، روى بغرناطة عن أبي الحسن بن أضحى ، وأبي محمد بن عطية ، وأخذ بها القراءات عن أبي بكر بن الخلوف ، وتفقه بالمرية عند أبي القاسم بن ورد ، وشوور ببلده ، وكان له حظ من الأدب ، ومعرفة بالأخبار ، وسعي به للأمير محمد بن سعد ، فأزعجه عن وطنه وقصره على المقام بمرسية ، إلى أن توفي بها سنة ثلاث وستين وخمسمائة ، وفاته عن ابن حبيش ، وباقي خبره عن ابن سفيان . 188 - أحمد بن عبد الرحمن بن عيسى بن إدريس « 1 » التجيبي : من أهل مرسية ، وصاحب الأحكام بها ، يكنى : أبا العباس ، سمع أباه أبا زيد ، وأبا علي الصدفي : أو أبا محمد بن أبي جعفر وتفقه به ، وأجاز له أبو الحسن العبسي ، وأبو داود المقرئ وغيرهما ، وكان فقيها ، حافظا ، مشاورا ، مدرسا يتقدم في معرفة الأحكام والشروط ، ويشارك في علوم القرآن والآثار ، وله حظ من الأدب ، وتقلد خطة الشورى وأحكام القضاء ببلده سنين عدة ، بعد أن ولي قضاء شاطبة ، ثم صرف محمود السيرة ، معروف التواضع ، والنزاهة ، وحكى ابن عياد أنه قرأ على أبيه الموطأ ، رواية أبي مصعب من حفظه في عام إحدى وخمسمائة ، وهو أول تاريخ سماعه ، وكان رديء الخط جدا ، نا عنه من شيوخنا أبو الخطاب بن واجب ، وأبو محمد غلبون بن محمد بن غلبون ، روى عنه أبو عمر بن عياد ، وابنه محمد ، وأبو محمد بن سفيان ، وأبو ذر الخشني وغيرهم ، وتوفي بمرسية أول يوم الاثنين ثاني عيد الأضحى سنة ثلاث وستين وخمسمائة ، ودفن يوم الثلاثاء بعد صلاة الظهر ، وما ذكره ابن سفيان في وفاته وهم ، ومولده سنة ثمان وثمانين وأربعمائة . 189 - أحمد بن عبد العزيز بن محمد الأزدي : من أهل شقورة ، ونشأ بمرسية واستوطنها ، يكنى : أبا العباس ، ويعرف بابن الأصفر ، صحب القاضي أبا محمد بن عاشر ولازمه ، وكتب بين يديه وأكثر عنه ، وله سماع من أبي الحسن بن هذيل ، وكان من أهل الذكاء ، والفهم ، معروفا بالتيقظ ، والدهاء ، ودرس الفقه على الطريقة القرطبية ، وبه تفقه أبو عبد اللّه بن تحيا ، وأبو محمد عبد الكبير بن محمد وغيرهما ، واتصل بأبي العباس بن الحلال قاضي

--> ( 1 ) الثقات 8 / 6 .