وخمسين وخمسمائة . حدث عنه أبو بكر عتيق بن عطاف ، وأبو محمد عبد المنعم الخزرجي ، وأبو عبد اللّه بن واجب المقرئ وأبو محمد بن سفيان ، وأكثر خبره عنه . 175 - أحمد بن عبد الجليل بن عبد اللّه : يكنى : أبا العباس ، ويعرف بالتدميري ، لأن أصله منها ونشأ بالمرية ، روى عن أبي علي الصدفي ، وأبي محمد بن عطية ، وأبي الحجاج بن يسعون ، وأبي محمد الزهيري ، وأبي عبد اللّه محمد بن عمر ، وأبي الوليد بن الدباغ . وكان عالما بالعربية ، واللغات ، والآداب ، واستأدبه السلطان بمراكش لبنيه ، وله حظ من قرض الشعر ، وسكن بجاية وقتا ، وألف بها لمحمد بن علي بن حمدون ، وزير ابن الناصر الصنهاجيين كتابا سماه : « نظم القرطين ، وضم إشعار السقطين » ، جمع فيه أشعار الكامل للمبرد ، والنوادر لأبي علي البغدادي ، وله كتاب « التوطئة في العربية » ، وله شرح في كتاب الفصيح لثعلب ، وله أيضا في شرح أبيات الجمل للزجاجي ، كتاب مفيد كبير الحجم ، كثير الإمتاع سماه : « شفاء الصدور » ، وآخر اختصره منه سماه : « المختزل » ، وفرغ من تأليف الأول ، سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة ، وله أيضا كتاب « الفوائد والفرائد » ، وتوفي بمدينة فاس مرجعه من المهدية ، وحضور فتحها سنة خمس وخمسين وخمسمائة . 176 - أحمد بن يوسف بن إسماعيل بن صاحب الصلاة « 1 » : من أهل باجة ، يكنى : أبا جعفر ، كان من رواة الحديث ، وأهل العناية به ، وقد حدث عن أبي عبد اللّه بن شبرين بصحيح البخاري ، وأخذ عنه ، واستشهد عند باب الجامع في غدر العدو بلده ، وذلك ليلة السبت ، الثاني والعشرين لذي الحجة ، يزيد بن سنان ، سبع وخمسين وخمسمائة . 177 - أحمد بن مسعود بن إبراهيم بن يحيى « 2 » القيسي : يكنى : أبا جعفر ، ويعرف بابن إشكبند ، أصله من سرقسطة ، وولد هو بشاطبة ونشأ بها ، وسمع من أبي عامر بن حبيب ، وأبي محمد عبد الحق بن عطية ، وأبي الحسن بن هذيل ، وأبي الوليد بن الدباغ ، وأبي الحسن بن النعمة ، وأبي محمد بن عاشر ، وأبي عبد اللّه بن سعادة وغيرهم ، وتفقه بالقاضي أبي الأصبغ بن إدريس ولازمه ، وناظر عند أبي بكر بن أسد ، وأبي عبد اللّه بن مغاور ، وولي خطة الشورى ببلده ، وكان عالما بالشروط بصيرا بعقدها ، محدثا ، حافظا ، متقنا فيما قيد ثقة في ما روى على منهاج أهل الحديث ، ومن أهل المعرفة ، والتمييز لعلله ، والذكر لروايته بأسمائهم وكناهم

--> ( 1 ) الإكمال 2 / 141 . ( 2 ) طبقات المحدثين 3 / 421 .