وأبي محمد بن أبي جعفر ، وعني بالآداب ، وشعره مدون ، وكان مطبوعا مجيدا . روى عنه أبو رجال بن غلبون ، وقال : أبو عبد اللّه المكناسي جالسته بمرسية ، ولم يتفق لي أن أسمع شيئا من شعره ، وأنشدني الحافظ أبو الربيع بن سالم ، ونقلته من خطه ، قال : أنشدني الأديب أبو رجال بن غلبون ، قال أنشدني أبو جعفر بن وضاح لنفسه يصف الشجر السرو : أيا سرو لا يعطش منابتك الحيا * ولابز عن أغصانك الورق النضر لقد كسيت أعطافك الملد مثل ما * تلف على الخطي راياته الخضر توفي في حدود الثلاثين وخمسمائة . 125 - أحمد بن خلف بن عيشون بن خيار بن سعيد الجذامي المقرئ : من أهل إشبيلية ، يكنى : أبا العباس ، وكناه ابن الدباغ : أبا جعفر ، يعرف بابن النخاس ، أخذ القراءات عن أبي عبد اللّه بن شريح ، وأبي الحسن العبسي ، وأبي عبد اللّه السرقسطي ، وأبي القاسم بن النخاس ، وأبي عبد اللّه محمد بن يحيى العبدري الداني . وأجاز له أبو الأصبغ عيسى بن خيرة مولى ابن برد ، وأبو علي الغساني ، وأبو عبد اللّه الخولاني ، وتصدر للإقراء قديما سنة أربع وتسعين وأربعمائة ، أو قبلها ، وأخذ عنه جماعة جلة منهم أبو جعفر بن الباذش ، وأبو الأصبغ السماتي ، وأبو بكر بن خير ، وأبو الحسن نجبة بن يحيى وسواهم ، وكان يشهر بالمجود لحسن قراءته وإقرائه ومهارته في ذلك ، مع براعة الخط وجودة الضبط ، وله تأليف في ناسخ القرآن ومنسوخه ، توفي في صدر رجب ، سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة ، ومولده سنة أربع وخمسين وأربعمائة . نسبه عن ابن الباذش ، ووفاته ، وأكثر خبره عن ابن حبيش . 126 - أحمد بن محمد « 1 » الجذامي المتكلم : يكنى : أبا العباس ، ويعرف بالزنقي ، نسبة إلى زنقات مرسية من خارجها ، واستقر بأريولة سمع من أبي علي الصدفي ، وأبي بكر بن سابق الصقلي وأخذ عنه علم الأصول ، وتجول ببلاد الأندلس ، وكان شيخ المتكلمين على مذهب أهل الحق في وقته ، وأملى مسألة في تكليف ما لا يطاق ، وله شعر ومسائل في علم الكلام . قال ابن عياد : سألت عنه أبا بكر بن أبي ليلى فأثنى عليه خيرا ، ووصفه بالعلم . روى عنه أبو جعفر بن الباذش ، وأبو الفضل بن عياض ، وأبو بكر بن النفيس ، وأبو عبد اللّه بن عبد الرحيم ، وحكى عنه ابن الدباغ في برنامجه . 127 - أحمد بن طاهر بن علي بن عيسى بن محمد بن اشتر مني بن رصيص بن

--> ( 1 ) تاريخ بغداد 1 / 240 .