مجودا متقدما في علوم اللسان ، وشعره مدون ، وممن أخذ عنه أبو عمر بن شرف ، وأبو عبد اللّه بن مطرف التطيلي ، وغيرهما ، ذكره ابن عزير ، وقال الحميدي كان من النحويين المتصدرين ، والأساتذة المشهورين ، والشعراء المجودين ، رأيته بدانية بعد الأربعين وأربعمائة ، وقرأت أنا في ديوان شعره قصيدة له ، على روي الراء يهنئ فيها المقتدر أحمد بن سليمان بن هود بدخول دانية وتملكها ، سنة ثمان وستين وأربعمائة . 1128 - محمد بن أحمد بن سعود الأنصاري المقرئ : من أهل دانية ، يكنى : أبا عبد اللّه ، أخذ عن أبي عمرو المقرئ ، وكان من كبار أصحابه وتلاميذه ، وتصدر في حياته للإقراء ، وعنه أخذ أبو داود سليمان بن نجاح قراءة نافع من طريق قالون عند قدومه دانية ، للأخذ عن أبي عمرو من بلنسية في سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة : وحكى أنه ساكنه ونسخ الأصول منه وهو غلام دون العشرين ، ولابن سعود تآليف منها كتاب الاختلاف بين نافع من رواية قالون وبين الكسائي من رواية الدوري ، وكتاب السنن والاقتصاد في الفرق بين السين والصاد ، وكتاب الاقتضاء للفرق بين الذال والضاد والظاء ، وقفت عليها ، وبعضها مكتوب عنه قبل السبعين والأربعمائة . 1129 - محمد بن ميمون القرشي الحسيني : من أهل سرقسطة ، وفي الصريح من ولد الحسين بن علي رضي اللّه عنهما ، يكنى : أبا عبد اللّه ، روى عن أبي عمر القسطلي ، وغيره ، وكان من أهل العلم بالعربية والآداب مدرسا لها ، وعنه أخذها أبو القاسم بن الأنقر ، وأبو مروان عبد الملك بن هشام ، وغيرهما ، ولأبي محمد الركلي إجازة منه . قرأت بخط ابن الأنقر ، وحدثني أبو عبد اللّه بن نوح ، عن أبيه أيوب ، وأبو الخطاب بن واجب ، عن ابن رزق جميعا ، عنه قال : حدثني الفقيه الأديب النحوي أبو عبد اللّه محمد بن ميمون الحسيني رضي اللّه عنه ، قراءة مني عليه في مسجد الجزارين بسرقسطة ، قال : كانت لي في صبوتي جارية ، وكنت مغري بها ، وكان أبي رحمه اللّه يعذلني فيها ، ويعرض لي بيعها لأنها كانت تشغلني عن الطلب والبحث عليه فكان عذله يزيدني إغراء بها ، فرأيت ليلة في المنام كأن رجلا يأتيني في زي أهل المشرق كل ثيابه أبيض ، وكان يلقي في نفسي أنه الحسين بن علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه ، وكان ينشدني : تصبو إلى مي ومي لا تني * تزهي ببلواك التي لا تنقضي ونجارك القوم الألى ما منهم * إلا إمام أو وصي أو نبي فاثن عنانك للهدى عن ذي الهوى * وخف الإله عليك ويحك وارعوي